قالوا: نعم، قال: فخِيارُكُمْ في الجاهليةِ خِيارُكُمْ في الإسلامِ إذا فقِهُوا" (¬1).
4431 - وعن ابن عمر رضي اللَّه عنه، عن النَّبيّ صلى اللَّه عليه وسلم قال: "الكريمُ ابنُ الكريمِ ابنِ الكريمِ ابنِ الكريمِ: يوسُفُ بنُ يعقوبَ بنِ إسحاقَ بنِ إبراهيم" (¬2).
4432 - وقال عليه السلام: "نحنُ أحقُّ بالشكِّ منْ إبراهيمَ إذْ قال: {رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِ الْمَوْتَى} (¬3)، ويرحمُ اللَّه لُوطًا لقدْ كانَ يأْوِي إلى رُكنٍ شديد، ولوْ لبِثْتُ في السِّجنِ طولَ ما لَبِثَ يوسُفُ لَأجَبْتُ الداعي" (¬4).
4433 - وقال عليه السلام: "إنَّ موسى كانَ رجلًا حَيِيًّا سِتِّيرًا لا يُرَى منْ جِلدِهِ شيءٌ استحياءً، فآذاهُ مَنْ آذاهُ منْ بَني إسرائيلَ فقالوا: ما يتستَّرُ هذا التستُّرَ إلَّا مِنْ عَيْبِ بجلدِهِ: إمَّا بَرَصٍ أو أُدْرَةٍ، وإنّ اللَّه أرادَ أنْ يُبَرِّئهُ، فخلا يومًا وحدَهُ ليغتَسِلَ، فوضعَ ثَوْبَهُ على حجرٍ، ففرَّ الحجَرُ بثوبِهِ، فجَمَحَ موسى في إثْرِهِ يقول: ثوبي يا حجرُ ثوبي يا حجرُ ثوبي يا حجرُ، حتَّى انتهَى إلى
¬__________
(¬1) متفق عليه، أخرجه البخاري في الصحيح 6/ 387، كتاب الأنبياء (60)، باب قول اللَّه تعالى: {وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا} [النساء (4)، الآية (125)] (8)، الحديث (3353)، وفي 8/ 362، كتاب التفسير (65)، سورة يوسف (12)، باب {لَقَدْ كَانَ فِي يُوسُفَ وَإِخْوَتهِ آيَاتٌ لِلسَّائِلِينَ} [الآية (7)] (2)، الحديث (4689) وهذا لفظه، ومسلم في الصحيح 4/ 1846، كتاب الفضائل (43)، باب من فضائل يوسف عليه السلام (44)، الحديث (168/ 2378)، وقد تقدم الحديث برقم (3801).
(¬2) أخرجه البخاري في الصحيح 6/ 417، كتاب الأنبياء (60)، باب {أَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ المَوْتُ} [البقرة (2)، الآية (133)] (18)، الحديث (3382)، وقد تقدم الحديث برقم (3802).
(¬3) سورة البقرة (2)، الآية (260).
(¬4) متفق عليه من حديث أبي هريرة رضي اللَّه عنه، أخرجه البخاري في الصحيح 6/ 410 - 411، كتاب الأنبياء (60)، باب قول اللَّه عزَّ وجلَّ: {وَنَبِّئْهُمْ عَنْ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ} [الحجر (15)، الآية (51)] (11)، الحديث (3372)، ومسلم في الصحيح 4/ 1839، كتاب الفضائل (43)، باب من فضائل إبراهيم الخليل -صلى اللَّه عليه وسلم- (41)، الحديث (152/ 151).