كتاب مصابيح السنة (اسم الجزء: 4)
السَّيْف؟ قال: لا بلْ كانَ مِثْلَ الشمسِ والقمرِ، وكانَ مُستَديرًا، ورأيتُ الخاتَمَ عندَ كَتِفهِ مِثْلَ بَيضةِ الحَمامَةِ يُشبِهُ جسدَهُ" (¬1).4498 - عن عبد اللَّه بن سَرْجِس رضي اللَّه عنه قال: "رأيتُ النبيَّ صلى اللَّه عليه وسلم وأكلت معهُ خُبْزًا ولحمًا -أو [قال] (¬2): ثريدًا- ثمَّ دُرْتُ خَلْفَة فنظرتُ إلى خاتَمِ النبوَّةِ بينَ كتِفَيْهِ عندَ ناغِضِ كَتِفِهِ اليُسرَى، جُمْعًا، عليه خِيلانٌ كأمثالِ الثَّآلِيلِ" (¬3).
4499 - وقال السائِب بن يزيد: "نَظرتُ إلى خاتمِ النبوَّةِ بينَ كَتِفَيْهِ مِثْلَ زِرِّ الحَجَلَةِ" (¬4).
4500 - وعن أمّ خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص [قالت] (¬5): "أُتِيَ النبيُّ صلى اللَّه عليه وسلم بثيابِ فيها خَميصةٌ سوداءٌ صغيرة، فقال: ائْتُونِي بأُمِّ خالدٍ فأُتِي بها تُحمَلُ، فأخذَ الخَميصةَ بيدِهِ فألبَسَها، قال: أبْلي
¬__________
(¬1) أخرجه مسلم في الصحيح 4/ 1823، كتاب الفضائل (43)، باب شيبه -صلى اللَّه عليه وسلم- (29)، الحديث (109/ 2344). وشمِط: بكسر الميم أي شاب.
(¬2) ليست في مخطوطة برلين.
(¬3) أخرجه مسلم في الصحيح 4/ 1823 - 1824، كتاب الفضائل (43)، باب إثبات خاتم النبوَّة وصفته ومحله من جسده -صلى اللَّه عليه وسلم- (30)، الحديث (112/ 2346). والنَّاغِضُ: أعلى الكتف، وقيل هو العظم الرقيق الذي على طرفه، وقيل ما يظهر منه عند التحرك. وجُمْعًا: بضم الجيم وإسكان الميم معناه أنه كجمع الكف وهو صورته بعد أن تجمع الأصابع وتضمها. والخِيلان: جمع خال وهو الشامة في الجسد واللَّه أعلم (النووي، شرح صحيح مسلم 15/ 98 - 99). والثآليل: جمع ثؤلول خراج صلب يخرج على الجسد له نتوّ واستدارة.
(¬4) شطرة من حديث متفق عليه، أخرجه البخاري في الصحيح 1/ 296، كتاب الوضوء (4)، باب استعمال فضل وضوء الناس (40)، الحديث (190)، ومسلم في الصحيح 4/ 1823، كتاب الفضائل (43)، باب إثبات خاتم النبوّة وصفته ومحله من جسده -صلى اللَّه عليه وسلم- (30)، الحديث (111/ 2345). والحَجَلة: واحدة الحجال وهي بيت كالقبة لها أزرار كبار وعرى (النووي، شرح صحيح مسلم 15/ 98). وقد مرّ الحديث بطوله في 1/ 224 رقم (327).
(¬5) ليست في مخطوطة برلين.
