كتاب مصابيح السنة (اسم الجزء: 4)
أَهْوَنَ منْ هذا وأنتَ في صُلْبِ آدمَ أنْ لا تُشرِكَ بي شيئًا فأبَيْتَ إلَّا أنْ تُشرِكَ بي" (¬1).4398 - وعن سَمُرةَ بن جُنْدَب أنّ النَّبيّ صلى اللَّه عليه وسلم قال: "منهُمْ مَنْ تأخُذُهُ النَّارُ إلى كَعْبَيْهِ، ومنهُمْ مَنْ تأخُذُهُ النّارُ إلى رُكْبَتَيْهِ، ومنهُمْ مَنْ تأخُذُهُ النّارُ إلى حُجْزَتِهِ (¬2)، ومنهُم مَنْ تأخُذُهُ النّارُ إلى تَرْقُوَتِهِ" (¬3).
4399 - وقال صلى اللَّه عليه وسلم: "ما بينَ منكِبَيِ الكافِرِ في النَّارِ مَسيرةُ ثلاثةِ أيّامٍ للراكِبِ المُسرِعِ" (¬4).
4400 - وقال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم: "ضِرْسُ الكافِرِ مثلُ أُحُدٍ، وغِلَظُ جِلْدِهِ مَسيرةُ ثَلاثٍ" (¬5).
¬__________
(¬1) متفق عليه، أخرجه البخاري في الصحيح 6/ 363، كتاب أحاديث الأنبياء (60)، باب خلق آدم وذريته (1)، الحديث (3334)، وفي 11/ 416، كتاب الرقاق (81)، باب صفة الجنّة والنار (51)، الحديث (6557)، ومسلم في الصحيح 4/ 2160، كتاب صفات المنافقين (50)، باب طلب الكافر الفداء بملء الأرض ذهبًا (10)، الحديث (51/ 2805).
(¬2) وردت في المطبوعة (حجزتيه) والتصويب من المخطوطة وصحيح مسلم.
(¬3) أخرجه مسلم في الصحيح 4/ 2185، كتاب الجنّة (51)، باب في شدة حر نار جهنم (12)، الحديث (33/ 2845)، قوله: "حُجْزَتيه" هي معقد الإزار والسراويل، وقوله: "تَرْقُوته" هي العظم، الذي بين ثغرة النحر والعاتق، وفي رواية حِقْوَيْه وهما معقد الإزار (النووي، شرح صحيح مسلم 17/ 180).
(¬4) متفق عليه من حديث أبي هريرة رضي اللَّه عنه، أخرجه البخاري في الصحيح 11/ 415، كتاب الرقاق (81)، باب صفة الجنّة والنار (51)، الحديث (6551)، ومسلم في الصحيح 4/ 2189 - 2190، كتاب الجنّة (51)، باب النار يدخلها الجبارون. . . (13)، الحديث (45/ 2852).
(¬5) أخرجه مسلم من حديث أبي هربرة رضي اللَّه عنه في المصدر نفسه، الحديث (44/ 2851).
