كتاب طبقات علماء الحديث (اسم الجزء: 4)
سمع أباه، وعمَّه الصَّائن (¬1)، وهِبَة الله بن طاوس، وأبا الفَتْح نصر الله بن محمد المِصِّيصي، وخَلْقًا كثيرًا، وأجاز له أبو عبد الله الفُرَاوي، والحسين (¬2) بن عبد الملك الخَلَّال، وغيرهما.روى عنه: أبو المواهب بن صَصْرَى، وأبو الحسن بن المفضَّل وأبو محمد الرُّهَاوي، وابن خليل، والشَّيخ عِزُّ الدِّين بن عبد السَّلام، والحافظ زين الدين خالد، وتقي الدِّين بن أبي اليُسْر، والكمال عبد العزيز بن عَبْدٍ، وخلْق. وأجاز لأحمد بن سَلامة، والمُسْلم بن عَلَّان.
وكان محدِّثًا، متوسِّط المَعْرفة، مُكْرِمًا للغُرَباء، كثيرَ المُزَاح، ردئَ الخَطِّ، وإنما ذُكِرَ في الحُفَّاظ لبقاء الحافظ عليه لَقبًا، وقد قُرئ عليه: حدَّثنا ابن لَهِيعة. فقال: لُهيعة -بالضَّم- فروجع، فلم يَرْجع.
قال ابنُ نُقْطة: هو ثِقَةٌ؛ لكنَّ خَطَّه لا يُشْبه خَطَّ أهل الضَّبْط.
وقال الحافظ المُنْذِري: قلتُ لشيخنا ابنِ المفضل: أقول حدَّثنا القاسم بن علي الحافظِ -بالكسر- صِفَةً لأبيه؟ فقال: قل بالضّم؛ اجتمعت به بالمدينة فأملى عليَّ أحاديثَ منْ حِفْظه، ثم بعث إليَّ أُصوله، فقابلتها، فوجدتها سواء.
وقد نَسَخَ القاسم بخطِّه تاريخ أبيه (¬3)، وصنف كتابًا في الجهاد،
¬__________
(¬1) في "تذكرة الحفاظ": 4/ 1367 "الضياء"، وهو تحريف، انظر ترجمته في "سير أعلام النبلاء": 20/ 495 - 496.
(¬2) في "تذكرة الحفاظ" 4/ 1368 "الحسن"، وهو تصحيف.
(¬3) انظر حاشيتنا رقم (1) ص 106 من هذا الجزء.
