كتاب جامع المسانيد والسنن (اسم الجزء: 4)
رسول الله - صلى الله عليه وسلم - / قال: «ما تَقُولُون في هَذَا؟» قالوا: حرى إن خطب أن ينكح، وإن شفع أن يشفع، وإن قال أن يستمع، قال: ثم سكت، فمر رجلُ من فقراء المسلمين، قال: «ما تقولون في هذا؟» قالوا: حرى إن خطب أن لا ينكح، وإن شفع أن لا يشفع، وإن قال أن لا يستمع، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «هذا خيرٌ من مِلءِ الأرضِ مِثلَ هَذَا» .ثم رواه البخارى في الرقاق عن إسماعيل بن عبد الله، وابن ماجه عن محمد بن الصباح، عن عبد العزيز بن أبى حازم به (¬1) .
¬_________
(¬1) أخرجه البخارى فى (باب الأكفاء فى الدين) ، وأخرجه فى الرقاق (باب فضل الفقر) : فتح: 9/132، 11/273؛ وأخرجه أبن ماجه (باب فضل الفقر) : فتح: 9/132، 11/273؛ وأخرجه أبن ماجه (باب فضل الفقراء) : 2/137، وما بين معكوفين استكمال من البخارى.
الثانى عشر:
5063 - قال البخارى في الصوم: حدثنا سعيد بن أبى مريم، حدثنا [أبو غسان: محمد بن مطرف، قال: حدثنى] (¬1) أبو حازم، عن سهل بن سعد، قال: «أنزلت {وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَد} (¬2) ، ولم ينزل {من الفجر} وكان رجال إذا أرادوا الصوم ربط أحدهم في رجله الخيط الأبيض، والخيط الأسود، ولا يزال يأكل حتى يتبين له رؤيتُهما، فأنزل الله تعالى {مِنَ الفَجرِ} فعلموا أنه إنما يعنى الليل من النهار» (¬3) .
رواه مسلم من حديث ابن ابى مريم، عن محمد بن مطرف
¬_________
(¬1) في الأصل المخطوط: «حدثنا سعيد بن إبراهيم، حدثنا أبو حازم عن أبيه عن سهل» ، والتصويب وما بين معكوفين استكمال من البخارى في الصوم والتفسير.
(¬2) 187 سورة البقرة.
(¬3) الخبر أخرجه البخارى في الصوم (باب قول الله تعال {وكلوا واشربوا ... الخ} وفى تفسير للآية. فتح البارى: 4/ 132، 8/ 182.
