كتاب جامع المسانيد والسنن (اسم الجزء: 4)
وثلاثون سنة وقد جاء فى حديث مرفوع: «أَنَّهُ يَدْخُلُ بِشَفَاعَتِهِ الجنةَ كَذَا، وَكَذَا» . ذكره الحافظ أبو موسى المدينى (¬1) .وقال ابن الاثير- رحمه الله-: وروى حماد بن سلمة، عن ثابت، عن صلة بن أشيم أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «مَنْ صَلَّى صَلاَةً وَلاَ يَذْكُرُ فِيهَا شَيْئًا مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا، لَمْ يَسْأَلِ اللهَ شَيْئًا إلاَّ أَعْطَاهُ» (¬2) .
¬_________
(¬1) أسد الغابة: 3/34؛ وأخرجه أبو نعيم، الحلية: 2/241.
(¬2) تابعى مشهور أرسل حديثًا- وساق هذا الحديث- ثم قال: أخرجه ابن شاهين. الإصابة: 2/200؛ ويرجع إليه أيضًا فى أسد الغابة: 3/34.
843- (صلة بن الحارث الغفارىّ) (¬1)
5350 - قال الطبرانى: حدثنا بشر بن موسى، حدثنا أبو عبد الرحمن المقرى، عن حيوة بن شريح، حدثنا الحجاج بن شداد الصنعانى: أن ابا صالح: سعيد ابن عبد الرحمن الغفارى، حدثه: أن سليم بن عنبر التجيبىّ كان يقص على الناس، وهو قائم، فقال له صلة ابن الحارث الغفارى- وهو من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «والله ما تركنا عهد نبينا، ولا قطعنا أرحامنا حتى قمت أنت وأصحابك بين أظهرنا» (¬2) .
844- (صنابحى بن الأعسر البجلى - رضي الله عنه -) (¬3)
حديثه فى سادس الكوفيين
5351 - حدثنا سفيان بن عيينة، عن إسماعيل: [أنه] سمع قيسًا
¬_________
(¬1) له ترجمة فى أسد الغابة: 3/34؛ والإصابة: 2/193؛ والاستيعاب: 2/199؛ والتاريخ الكبير: 4/321؛ وثقات ابن حبان: 3/194.
(¬2) المعجم الكبير للطبرانى: 8/88؛ وقال الهيثمى: إسناده حسن. مجمع الزوائد: 1/189؛ والخبر أخرجه البخارى فى التاريخ الكبير: 4/321.
(¬3) مختلف فى اسمه هل هو: الصنابح بن الأعسر الأحمسى، وهو غير الصنابحى الذى روى عن أبى بكر الصديق، وقال ابن حجر: الصواب فى ابن الأعسر أنه صنابح بغير ياء، وفى الآخر بإثبات الياء. وهو عند الإمام أحمد: الصنابحى الأحمسى، وأبو عبد الله الصنابحى، وقال اليخارى: صنابح بن الأعسر أصح يعنى من الصنابحى. التاريخ الكبير: 4/327؛ وثقات ابن حبان: 3/196؛ وأسد الغابة: 3/35؛ والإصابة: 2/194؛ والاستيعاب: 2/201؛ ومسند أحمد: 4/348، 351.
