قال: «قَدْ جَعَلَ الله لَهُنَّ سَبيلاً البِكْرُ بِالبِكْرِ جَلْدُ مِائَةٍ، وَنَفْىُ سَنَةٍ، والثَّيْبُ بِالثَّيْبِ جَلْدُ مِائةٍ ثمَّ الرَّجمُ» .
قال الحسن: فلا أدرى أَمِنَ الحديث هو أم لا؟ قال: «فَإِنْ شَهِدُوا أَنَّهُما وُجدا فى لَحافٍ لا يَشْهَدُونَ عَلَى جِمَاعٍ خَالَطَهَا (¬1) به جَلدُ مِائَةٍ وَجُزَّتْ رُءُوسُهُما (¬2) .
لم يخرجوه، وهو منقطع، وإنما رواه الحسن عن حِطَّان بن عبد الله كما ستراه (¬3) .
(حديث آخر عنه)
¬_________
(¬1) الخلاط: الجماع من المخالطة. النهاية: 1/312.
(¬2) من أخبار عبادة بن الصامت فى المسند: 5/327، وما بين معكوفين استكمال منه.
(¬3) سيرد من هذا الجزء ص 539، وهو فى المسند: 5/317.
5720 - قال الطبرانى: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثنى أبى، حدثنا أسباط بن محمد، عن الشيبانى، عن رجل من أهل البصرة، عن الحسن، قال: قال عبادة بن الصامت: ألا إنى سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول فى مجلس الأنصار: «الذَّهبُ بِالذَّهَبِ مِثْلاً بِمِثْلٍ وَزْنًا بِوَزْنٍ يَدًا بِيَدٍ، فَمَنْ زَادَ فَهُوَ رِبًا، حتى ذَكَرَ الْفِضَّةَ والشَّعِيرَ والتَّمْرَ» (¬1) .
(حديث آخر عنه عنه)
5721 - قال الطبرانى: حدثنا. . . . . بن عبد الله الحضرمى، حدثنا عبد الله بن عامر بن زُرَارَةَ، حدثنا زياد بن عبد الله، عن منصور،
¬_________
(¬1) الخبر رواه أحمد من طرق مختلفة، يراجع المسند: 5/319، 320، وأخرجه البيهقى فى السنن الكبرى: 5/276- 277-278.