كتاب الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب (اسم الجزء: 4)
الرأي أظنه الحذاء، روى عنه المحاربي حدث عن أبي جعفر عن أنس1.
وأما الراني بزيادة نون قبل الياء، فهو الوليد بن كثير أبو سعيد الراني2، يحدث عن ربيعة الرأي والضحاك بن عثمان وعبيد الله بن عمر ومالك بن أنس وعبد الرحمن بن أبي الزناد، روى عنه سليمان بن أبي شيخ والأشج ويوسف بن عدي وغيرهم3 وسعيد بن وليد الراني4 حدث عن ابن المبارك، روى عنه أبو كريب5.
وأما الزابي أوله زاي وبعد الألف باء معجمة بواحدة، فهو موسى6 الزابي، كوفي، له رواية وأحاديث في القراءات في كتاب حفص عن
__________
1 بهامش الأصل ما صورته "ص: وهلال الرأي وهو هلال بن يحيى بصري" وفي المشتبه "وهلال الرأي من أعيان الحنفية، قديم".
2 بهامش الأصل ما صورته "ص: لقبه شرشير".
3 ذكر الوليد هذا بهذه النسبة في الإكمال كما ترى والأنساب فما تفرع عنهما وذكر قبل ذلك في كتاب عبد الغني، ووقع في ترجمته من التهذيب "الراذاني" وكذا في كتاب ابن أبي حاتم وكذا ذكر في رسم "الراذاني" من الأنساب وذكر أن "راذان" موضع بالمدينة نسب إليه الوليد هذا وهو مدني الأصل سكن الكوفة. وليس في الإكمال رسم "الراذاني" وهو في الاستدراك ولم يذكر فيه الوليد وذكر في المشتبه والتوضيح فهل يصح في نسبة الوليد هذا كلتا النسبتين "الراني" و"الراذاني"؟
4 في التوضيح أنه ابن الوليد بن كثير المذكور قبله.
5 وفي المشتبه "أبو الفضل أحمد بن الحسن الراني الواعظ، دمشقي نزل مصر، وحدث عن أبي الحسن بن صخر الأزدي".
6 بهامش الأصل "ط [موسى] بن حكيم".