كتاب الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب (اسم الجزء: 4)

محمد بن عقيل والنعمان بن سالم وأبو عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر1.
الآباء
عبد العزيز بن ربيع أبو العوام الباهلي، بصري، يروي عن عطاء بن أبي رباح وأبي الزبير، حدث عنه النضر بن شميل ويحيى بن كثير بن درهم والمنهال بن بحر القشيري ومحمد بن علي بن الربيع المطهر السلمي، روى عنه سفيان بن عيينة قاله عبد الغني.
__________
= كما ذكره الأمير نفسه في المستمر ونقله عن الخطيب ولفظه "قال الخطيب قال أبو الحسن [الدارقطني] : وأما الربيع بالتخفيف فهو الربيع بن ... وبيض نسبه؛ وبعده: وهو القائل:
ألا أبلغ نبي بني ربيع ... فأشرار البنين لكم فداء
قال [الخطيب] قلت وهذا الرجل هو الربيع بن ضبع بن وهب بن بغيض بن مالك بن سعد بن عدي بن فزارة، وكان أحد المعمرين ذكره أبو حاتم سهل بن محمد بن عثمان السجستاني إلا أنه سماه ربيعا بفتح الراء وكسر الباء، وكذلك سماه هشام بن محمد الكلبي، وسماه غيرهما ربيعا كما ذكره أبو الحسن. وروى [الخطيب] خبرا عن أبي حاتم وقطعتين شعرا. [قال الأمير] قلت أنا ولست أرى للدارقطنى في هذا وهما لأنه يبيض بقية النسب؛ ولو كان الخطيب ذكره في بيان ما قصرا في شرحه لكان مصيبا والله تعالى الموفق. قال المعلمي ثم وقع الأمير نفسه في الإكمال في الوهم وهو عده هذا غير ربيع بن ضبع كما مر.
وعبارة المشتبه "وربيع بن ضبع الفزاري أحد المعمرين واختلف فيه أيضا، وربيع القائل: إذا جاء الشتا فأدفئوني" وظاهر هذا موافقة الإكمال وكذلك ظاهر التوضيح؛ أما التبصير فقال "وكذا اختلف في ربيع بن ضبع الفزاري أحد المعمرين وهو القائل:
إذا جاء الشتا فأدفئوني ... فإن الشيخ يهدمه الشتاء
فوفق للصواب.
1 وفي الصحابيات أيضا الربيع بنت حارثة بن سنان، استدركها التوضيح، وفي الإصابة "ذكرها الواقدي" وفي الإصابة أيضا "الربيع بنت الطفيل بن النعمان بن خنساء بن سنان، ذكرها ابن سعد في المبايعات".

الصفحة 20