كتاب الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب (اسم الجزء: 4)
................................................__________
= فطر بن خليفة. أبو زرارة الحجي أحمد بن عبد الملك الشيبي من بني شيبة حدث عن يونس بن عبد الأعلى وعبد الله بن هاشم الطوسي، حدث عنه ابن المقري وذكر أنه سمع منه بمكة. وأبو عثمان أحمد بن عبد العزيز بن محمد بن عثمان بن شيبة بن عثمان بن طلحة الشيبي، حدث بمكة عن العباس بن السندي، حدث عنه أبو بكر بن المقري أيضا. ونبيه بن وهب بن عثمان بن طلحة الشيبي من بني عبد الدار، قال ابن قانع: توفي سنة ست وعشرين ومائة. وأبو البغيض فارس بن بركات بن عطاء الله الشيبي المعافري المعروف بالحصري، روى عنه السلفي حكاية." وذكر في الأنساب بعض هؤلاء ثم ذكر محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة، وقال فيه "الشيبي، نسب إلى جده شيبة ... " وأحسب هذا من استنباط أبي سعد. وفي الأنساب " [وأما] السبتي بفتح السين المهملة وسكون الباء المنقوطة بواحدة وفي آخرها التاء المنقوطة باثنتين من فوقها [فإن] هذه النسبة إلى السبت وهو أول يوم من الأسبوع ... " قال في اللباب "فالمنتسب إلى اليوم ... "بياض" السبتي وقبره مشهور ببغداد يزار، وإنما نسب كذلك لأنه كان يعمل يوم السبت بما يتقوت به باقي الأسبوع فنسب إليه" وفي القبس بعد حكاية ما في اللباب ما لفظه "وبخط ابن خلكان "يعني بهامش نسخة اللباب": كذا بيض له المصنف في النسخة التي بخطه؛ والشخص المشار إليه هو أبو العباس أحمد بن هارون الرشيد، عبد صالح ترك الدنيا في حياة أبيه فذم ولايته ولم يتعلق منها بشيء وكان يتكسب بيده في يوم السبت ويتقوته في بقية الأسبوع ويتفرغ للعبادة فسمي السبتي وتوفي سنة ثلاث وثمانين ومائة ذكره ابن الجوزي في صفة الصفوة" قال المعلمي قصته في صفة الصفوة 2/ 174 ذكرها من وجهين وقال إن رواة الأول ثقات والله أعلم.
ثم قال أبو سعد في الأنساب "وسبتة مدينة من بلاد العدوة على ساحل البحر منها أبو إسحاق إبراهيم بن المتقن اللخمي السبتي، حدث بالحجاز كتب عنه رفيقنا أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الدمشقي الحافظ بمدينة رسول الله صلى الله =
