كتاب الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب (اسم الجزء: 4)
المذكور في الملاحم وجماعة ينسبون إلى أبي سفيان بن حرب يعرف كل واحد منهم بالسفياني.__________
= والعسال وأبي بكر بن المقرئ في خلق كثير. وببغداد من أبي علي بن الصواف وأبي بكر بن مالك القطيعي وأبي بحر محمد بن الحسن بن كوثر البربهاري وأبي بكر أحمد بن يوسف بن خلاد وأحمد بن جعفر بن سلم "د: مسلم خطأ"، وبالكوفة من أبي بكر عبد الله بن يحيى بن معاوية الطلحي وأبي القاسم إبراهيم إبراهيم بن أحمد بن أبي حصين. وبالبصرة من فاروق الخطابي، وبمكة من أبي بكر الآجري، وبخراسان من أبي حامد أحمد بن محمد بن جبلة وأبي عمرو بن حمدان، وبجرجان من أبي أحمد بن الغطريف وغيرهم، ورزق من علو الإسناد ما لم يرزق أحد من المحدثين حدث عنه أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب في مصنفاته وأبو صالح أحمد بن عبد الملك المؤذن الحافظ في خلق كثير. وقال محمد بن طاهر المقدسي في كتاب المنثور سمعت أبا محمد السمرقندي يقول سمعت أبا بكر الخطيب يقول: لم أر أحدا أطلق عليه اسم الحفظ غير رجلين: أبو نعيم بأصبهان، وأبو حازم العبدويي بنيسابور؛ وقال يحيى بن منده في تاريخه: مات أبو نعيم بكرة يوم الاثنين العشرين من المحرم سنة ثلاثين وأربعمائة بأصبهان، وسئل عن مولده فقال: في رجب سنة ست وثلاثين وثلاثمائة. وأبو محمد عبد الرحمن بن حمد الدوني، حدث عن القاضي أبي نصر أحمد بن الحسين بن محمد بن عبد الله بن بوان الكسار، روى عنه جماعة منهم أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي، وقال: هو سفياني ثقة؛ وقد تقدم ذكره في حرف الدال" وفي الأنساب "وببلدة نسا جماعة من أولاد الحسن بن سفيان بن عامر أبي العباس الشيباني النسوي يكتبون لأنفسهم: السفياني لانتسابهم إلى الحسن بن سفيان، منهم صاحبنا أبو بكر أحمد بن علي بن محمد السفياني السحواني "؟ " سمع معنا كثيرا، سمعت منه أحاديث رواها عن الخطيب الإمام محمد بن عمر البغوي".
