كتاب الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب (اسم الجزء: 4)
باب: رُعَيْل ورَعْبَل وزَعْبَل 1 وزُغَيل ودِعْبَلأما رعيل بضم الراء وفتح العين المهملة وسكون الياء المعجمة باثنتين من تحتها فهو الرعيل بن أبد بن الصدف من حضرموت.
وأما رعبل بفتح الراء وسكون العين المهملة وفتح الباء المعجمة بواحدة، فهو الرعبل بن عصام بن حصن بن حارثة بن عليص2 بن ضمضم بن عدي، كان لصا شاعرا وعمرو بن رعبل المازني، شاعر إسلامي أنشد له أحمد بن يزيد المهلبي شعرا، وهو الذي هاجى أبا عيينة وناقضه عن قصيدته التي هجا فيها نزارا. ووجدته بخط الأرزني3: زعبل بالزاي.
وأما زعبل مثل الذي قبله سواء إلا أنه بالزاي، فهو زعبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "تزاوروا وتهادوا". رواه مسلم بن إبراهيم عن الحارث بن عبيد أبي قدامة عنه وزعبل بن الوليد بن عبد الله بن أذينة بن كراز بن كعب من بني سامة بن لؤي ذكره أبو فراس السامي في نسبهم4.
__________
1 وزِعِبل.
2 مثله في التوضيح، ووقع بهامش الأصل ما صورته "ط: من بني عليم. كذا هنا".
3 تقدم في رسمه 1/ 152 ووقع هنا في هـ "الأرزقي" خطأ.
4 وفي الاستدراك "أما زعبل بفتح الزاي وسكون العين المهملة وفتح الباء المعجمة بواحدة وآخره لام فهي أم الخير فاطمة بنت أبي الحسن علي بن المظفر بن الحسن بن زعبل بن عجلان البغدادي، من أهل نيسابور، قال أبو سعد السمعاني: سمعت من عبد الغافر بن محمد بن أبي الحسين الفارسي الصحيح لمسلم وغريب الخطابي، وكانت شيخة صالحة عالمة من أهل القرآن للجواري، ولادتها سنة خمس وثلاثين وأربعمائة، وتوفيت في محرم سنة اثنتين وقيل ثلاث وثلاثين وخمسمائة بنيسابور" أخرج في ظ حديثا من طريقها. وذكرها =
