كتاب معاني النحو (اسم الجزء: 4)
فقلت يمين الله أبرح قاعدًا ... ولو قطعوا رأسي لديك وأوصالي (¬1).ب - مضمر أو غير صريح: وهو ما دلت عليه اللام، نحو: {لتبلون في أموالكم وأنفسكم} [آل عمران: 186]، ونحو: {لئن أخرجوا لا يخرجون معهم} [الحشر: 12]، وقوله: {ولقد صدقكم الله وعده} [آل عمران: 152].
جاء في (الكتاب): " وسألته [يعني الخليل] عن قوله (لتفعلن) إذا جاءت مبتدأة ليس قبلها ما يحلف به، فقال، إنما جاءت على نية اليمين، وإن لم يتكلم بالمحلوف به (¬2).
أو دل عليه المعنى، نحو {وإن منكم إلا واردها} [مريم: 71] (¬3).
وكقولهم: (علم الله) و (شهد الله) و (عمرك الله) و (عاهدت الله) لأفعلن، و (عليّ عهد الله لأفعلن) (¬4).
أحرف القسم
أشهر أحرف القسم: الواو والباء والتاء واللام.
الواو: وهي أكثرهن استعمالا في القسم (¬5). وهي والتاء تختصان به من بين حروف الجر. ولا يذكر فعل القسم معها فلا يقال: أقسم والله، ولا تدخل على الضمير فلا يقال: وك يقال: بك (¬6).
¬__________
(¬1) أساليب القسم في اللغة العربة - كاظم فتحي الراوي 32 - 33، وانظر الكليات لأبي البقاء 290
(¬2) الكليات لأبي البقاء 290، أساليب القسم في اللغة العربية 36 - 39
(¬3) كتاب سيبويه 1/ 455
(¬4) انظر كتاب سيبويه 3/ 147، الهمع 2/ 44 - 45، شرح الرضي على الكافية 2/ 378
(¬5) كتاب سيبويه 2/ 143
(¬6) انظر الرضي على الكافية 2/ 370
