أيان
ظرف زمان، يستعمل فيما يراد تفخيم أمره وتعظيمه (¬1). قال الرضي: " وأيان مختص بالأمور العظام نحو قوله تعالى: {أيان مرساها} [النازعات: 42]، و {أيان يوم الدين} [الذاريات: 12]، ولا يقال: أيان نمت (¬2).
وقد يستعمل للاستبعاد نحو قوله تعالى: {يسئل أيام يوم القيامة} [القيامة: 6].
وهذا كما هو ظاهر في الاستفهام، والراجح انها في الشرط كذلك ولفظها يوحي بذلك، وذلك لمكان مدة الألف فيها، نحو (أيان تهرب أهرب معك).
أين
ظرف مكان مبهم، نحو (أين تذهب أذهب) وقد تنظم (ما) إليها فتزيديها إبهامًا (¬3) وعموما، قال تعالى: {أينما تكونوا يدرككم الموت} [النساء: 78] , وقال: {أينما يوجهه لا يأت بخير} [النحل: 76]، وقال: {أينما ثقفوا أخذوا وقتلوا تقتيلا} [الأحزاب: 61].
أي
وهي أكثرهن إبهامًا، إذ هي بحسب ما تضاف إليه، تقول (أي رجل تكرم أكرم) و (أي كتاب تأخذ آخذ) و (أي مذهب تقل به أقل به) و (أي وقت تسافر أسافر).
وقد تضم إليها (ما) فتزيدها إبهاماً، قال تعالى: {أيا ما تدعوا فله الأسماء الحسنى} [الإسراء: 110]
¬__________
(¬1) شرح ابن يعيش 4/ 106
(¬2) شرح الرضي على الكافية 2/ 130
(¬3) شرح ابن يعيش 4/ 105