ع س ن
المعسنات من النوق: ذوات العسن.
وقالوا: ما هو من عيسانه أي من رجاله.
الأعسان: الآثار. و- من الإبل: ألواحها. و- من الأرض: بقية الحطب وجذوله.
العوسن: الطويل فيه جنأ- ميل-.
عسن: موضع.
عسنبة الماء: ثورته.
العسنج: الظليم وهو ذكر النعام.
العسنق: التام الحسن.
عسا- عسوا وعسوا وعساء وعسوة، وعسي- عسا الشيخ: كبر وولى. و- عساء وعسوا وعسي عسا النبات: غلظ ويبس: اشتد وصلب. و- القضيب: يبس. و- ت يده: غلظت من عمل.
عست المرأة وعسيتم وعسيتن؛ كله بمعنى قارب "ولا يصاغ منها يفعل ولا فاعل".
عسا- عسوا الليل: اشتدت ظلمته "والغين أعرف".
أعس به وما أعساه به: مثل ما أحراه وأحر به، وهو عسي وعس مثل حري وحر، وبالعسي أن تفعل مثل بالحرى "وهذه الأخيرة كثيرة الشيوع عند العامة". وأعس به أي أخلق، وهو عسي به وعس أي خليق.
إنه لمعساة بكذا أي مخلقة له (س).
العسو: الشمع.
العسوة: الكبر.
العسا: البلح "أو هو بالغين المعجمة".
العاسي: النخل أو شمراخه: الجافي.
الأعساء: الأرزان الصلبة، واحدها عاس.
المعسية: الناقة يشك أبها لبن أم لا، ج المعسيات.
المعساء: الجارية المراهقة يظن أنه بلغت. و"كل ما تقدم من عسى".
عسى: فعل ماض جامد إذا دخلت على اسم ظاهر، وحرف إذا دخلت على مضمر متصل، وتكون للترجي في المحبوب وللإشفاق في المكروه، ففيها طمع وإشفاق. وتأتي للشك واليقين. وهي من أخوت كاد، ولا يأتي خبرها مفردا، ويندر أن يكون بغير أن بعد عسى، وأن يكون معها بعد كاد. وتأتي بمعنى كان، مثل: عسى الغوير أبؤسا "وهو نادر".
ع ش ب
عشب- عشابة وعشوبة الرجل: كان قصيرا دميما، فهو عشب، وهي عشبة، وهو عشيب.
عشب- عشبا وعشابة الخبز: يبس. و- الرجل: يبس من الهزال (ز).
عشبت الأرض: كثر عشبها.
أعشبت الأرض: أنبتت العشب، فهي عاشبة وعشبة وعشيبة ومعشبة؛ "وجاء على ندور عشبت- عشابة، وأنكره الكثيرون". و- القوم: أصابوا عشبا. و- هـ: أعطاه عشبة أ] ناقة مسنة.
تعشبت الإبل: رعت العشب: سمنت من العشب.
اعتشبت الإبل: سمنت من العشب.
اعشوشبت الأرض: كثر عشبها. و-