كتاب معجم متن اللغة (اسم الجزء: 4)
القوم: أصابوا عشبا.ع ش ب
العشب: الكلأ الرطب: كل ما أباده الشتاء وكان نباته ثانية من أرومة أو بذر. واحدته عشبة ج أعشاب.
عيال عشب: ليس فيهم صغير.
عشبة الدار: التي تنبت في دمنتها وحولها عشب في بياض من الأرض والتراب الطيب؛ ويكنى بها عن الهجينة من النساء، كقولهم خضراء الدمن.
العشبة من النوق: الناب الكبيرة. و-: الرجل القصير الدميم: الشيخ المنحني كبرا: النعجة الكبيرة المسنة.
العاشبة من الإبل: التي ترعى العشب. والإبل عاشبة والبعير عاشب.
التعاشيب: نبذ العشب المتفرقة "لا واحد له" أو ما لم يدرك من العشب. أو-: الضروب من النبت.
المعشاب من الأرض: الكريمة المنابت ج معاشيب.
العشجب: الرجل المسترخي.
عشجذت السماء: ضعف مطرها "وأصلها أشجذت بالهمزة مكان العين".
عشده- عشدا: جمعه.
ع ش ر
عشرهم- عشرا وعشرا وعشورا: أخذ عشر أموالهم، فهو عاشر وعشار. و- فلان: أخذ واحدا من عشرة: زاد واحدا على تسعة.
عشرهم- عشرا: كانوا تسعة فصاروا به عشرة.
هو عاشر عشرة: مكملهم بنفسه عشرة.
عشرهم: أخذ عشر أموالهم. و- القوم: كانوا تسعة فزادوا واحدا حتى تمت العشرة. و- فلان: صارت إبله عشارا. و- ت الناقة: صارت عشراء. و- الحمار: تابع النهاق عشر نهقات. و- الغراب: نعق كذلك. و- القدح والبرمة: صيرهما أعشارا. و- الله خطاه: كتب له بكل خطوة عشر حسنات. و- الحب قلب فلان: أضناه (ز).
أعشرت الناقة: صارت عشراء: أتى عليها عشرة أشهر من نتاجها. و- فلان: وردت إبله عشرا. و- القوم: صاروا عشرة: صاروا في عشر ذي الحجة. و- العدد: جعله عشرة.
ويقال: أعشرنا منذ لم نلتق أي أتى علينا عشر ليال.
عاشره معاشرة وتعاشروا واعتشروا: تخالطوا.
وعاشر فلان فلانا: بلغ عشره.
عشرن العدد: جعله عشرين "نادر".
العشر: عدد للمؤنث والعشرة للمذكر. تقول: عشر نسوة وعشرة رجال. فهو يذكر مع المؤنث ويؤنث مع المذكر. وإذا ركبته مع الآحاد كما في ثلاثة عشر إلى التسعة عشر حذفت الهاء منها "أي العشرة" في المذكر وألحقتها بالصدر وحركت الشين وقلت: ثلاثة عشر
