الشجر في جلد عزاز وليست بجبل ولا رمل، وهي لينة في ذلك. و- من الشجر: الدقيقة القضبان اللئيمة المنبت أو المفترقة الأغصان لا تواري ما وراءها. و- من النخل: الصغيرة الرأس القليلة السعف الدقيقة الأسفل ج عشاش. وقالوا: جاء به من عشه وبشه ومن عسه وبسه أي من حيث شاء.
ع ش ش
العش "ويفتح": موضع الطائر الذي يجمعه من حطام لعيدان فيبيض فيه، ويكون في شجرة أو جبل وغيرهما؛ أو هو خاص بما يكون في الشجر، فإذا كان في جدار أو جبل فهو وكر وكن. أو في أرض فهو أفحوص وأدحي ج أعشاش وعشاش وعشوش وعششة.
ومن أمثالهم: "تلمس أعشاشك" أي تلمس التجني والعلل في ذويك وأهلك. وقالوا: ليس هذا بعشك فادرجي أي ليس لك فيه حق فامضي. يضرب لمن يرفع نفسه فوق قدره أو لمن ينزل منزلا لا يصلح له.
بعير عشوش: ضعيف في الضراب أو السير.
المعش والمعس: المطلب.
المعشة: الأرض الغليظة.
جاءوا معاشين الصبح: مبادرين.
العشعش والعشعش: العش المتراكب بعضه على بعض.
خبيزات معششات: مكرجات (ضرب فيها الفساد) "ل: ك س ع".
ومن أسمائهم: عش.
أعشاش: موضع ببلاد سعد؛ أو موضع قرب مكة بالبادية.
أعشاش وأنصاب: ماء لبني يربوع.
ذو العش: موضع ببلاد بني مرة.
عشطه- عشطا: اجتذبه منتزعا، ومنهه اشتق: العشنط.
أعشف الشيء: أقذره وأكرهه.
وقالوا: أكلت الطعام فأعشفت عنه، إذا مرضت فلم يهنأني. وما كان يعشف لك أي ما كان يعرف.
العشوف: الشجرة اليابسة.
المعشف: من عرض عليه ما لم يأكل فلم يأكله: البعير أول ما يجاء به من البر لا يأكل القت ولا النوى ولا الشعير.
ع ش ق
عشق- عشقا وعشقا "أو الأول الاسم والثاني المصدر": أصابه العشق، فهو عاشق ج عشاق، وهو عشيق "للمبالغة" وهي عاشق وعاشقة. وذاك معشوق.
عشق به: لصق: لزمه لا يفارقه (¬1) "وهو الأصل في المعنى". و- ت الناقة: اشتدت بها الضبعة- إرادة الفحل-.
تعشق: عشق أو تكلف العشق.
العشق والمعشق: إفراط الحب أو عجب المحب بالمحبوب ويكون في عفاف وفي دعارة. أو هو مرض وسواسي يجلب إلى النفس بتسليط الفكر على استحسان بعض الصور.
¬__________
(¬1) -والعامة تقول: عشق الصباغ الثوب: إذا ثبت عليه ولم ينفض.