كتاب معجم متن اللغة (اسم الجزء: 4)
ع ص راعتصره: استخرج ما فيه. و- مال ولده أو ذي قرابته: استخرجه من يده. و- هـ عصيرا: اتخذه. و- منه شيئا: أصاب منه و- العطية: ارتجعها (ز): انتجعها (ز). و- الغصان بالماء: شربه قليلا قليلا ليسيغه. و- ماله و- هـ: أخرج منه ما لا يلزم بعزم أو بغيره من الوجوه (ز). و- عليه: بخل عليه بما عنده (ز). و- هـ: منعه (ز): حبسه (ز). و- فلانا و- به: لجأ إليه. و- هـ و- منه: أخذ (ز).
انعصر وتعصر: مطاوع عصره.
تعصر إليه و- به: لاذ ولجأ. و- الرجل: تعسر ومنع و-: بكى.
عاصره: كانا في عصر واحد: أدرك عصره: لجأ إليه.
العصر "وتثلث" والعصر: الدهر، ج أعصار وعصور وأعصر وعصر، وهو كل مدة ممتدة غير محدودة تحتوى على أمم تنقرض بانقراضهم "قاله الشهابي شرح الشفاء".
العصر: العشي إلى إحمرار الشمس؛ أو ما يلي المغرب من النهار "مذكر، وإذا أرادت الصلاة أنثت" ج أعصر وعصور، وهو العصر. و-: اليوم: الليلة: الرهط والعشيرة وعصبة الرجل: المطر من المعصرات.
العصران: الليل والنهار: الغداة والعشي "على التغليب".
ويقال: جاء عصرا أي بطيئا. والخير بهذا البلد عصر مصر أي يقلل ويقطع. وفي الحديث: حافظ على العصرين أي صلاة الفجر وصلاة العصر. وجلس لهم العصرين أي بكرة وعشيا.
وقالوا: جاء لكن لم يجئ بعصر أي لم يجئ حين المجيء. وما نام بعصر أي لم يكد ينام.
ع ص ر
العصر: الملجأ والحرز والمنجاة. و-: المستخفى مثل العصر والعصرة والمعصر. و-: المعتصر: الغبار الشديد، وهو العصرة والعصرة والعصار. و-: الحبس. وقالوا: ما بينهما عصر ولا يصر، ولا أعصر ولا أيصر أي لا مودة ولا قرابة.
العصرة: المنجاة والحصن يتحصن به. و-: الثوب يبله المطر حتى يكاد يعصر: منع البنت من التزويج: الموالي الدنية دون من سواهم.
عصرة العطاء: ثوابه (ز).
العصرة: شجرة كبيرة.
العصرة: الاعصار.
العصار: مصدر عاصره: الغبار الشديد: الفساء (ز). ويقال: جاء على عصار من الدهر أي على حين.
العصار والعصارة والعصير من الشيء: ما تحلب منه إذا عصرته. أو العصار: جمع العصارة، وهي ما سال من العصر، وما بقي من الثفل بعده.
عصارة الأرض: غلتها.
العصار: الملك والملجأ، وهو لقب جماعة.
العاصر والعصور: الذي يعتصر من مال ولده أو قريبه شيئا بغير إذنه (ز).
