كتاب حلية الأولياء وطبقات الأصفياء (اسم الجزء: 4)
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنِي أَبُو مَعْمَرٍ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ، قَالَ: قَالَ لِي أَبُو وَائِلٍ: «§لَأَنْ يَكُونَ لِي وَلَدٌ يُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللهِ أَحَبُّ لِي مِنْ مِائَةِ أَلْفٍ»حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَدْرٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ مُدْرِكٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ الرَّمَادِيُّ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، قَالَ: قَالَ أَبُو وَائِلٍ: «يَا سُلَيْمَانُ، §نِعْمَ الرَّبُّ رَبُّنَا، لَوْ أَطَعْنَاهُ مَا عَصَانَا»
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ، ثنا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، وَأَبُو خَالِدٍ قَالَا: ثنا الْأَعْمَشُ، عَنْ شَقِيقٍ، قَالَ: مُرَّ عَلَى عَبْدِ اللهِ بِمُصْحَفٍ مُزَيَّنٍ بِالذَّهَبِ، فَقَالَ: «إِنَّ §أَحْسَنَ مَا زُيِّنَ بِهِ الْمُصْحَفُ تِلَاوَتُهُ بِالْحَقِّ»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: ثنا أَبُو أَحْمَدَ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى {§وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ} [المائدة: 35] قَالَ: «الْقُرْبَةُ فِي الْأَعْمَالِ»
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: «§مَا مِنْ قَرْيَةٍ إِلَّا وَفِيهَا مَنْ يُدْفَعُ عَنْ أَهْلِهَا بِهِ، وَإِنِّي لَأَرْجُو أَنْ يَكُونَ أَبُو وَائِلٍ مِنْهُمْ»
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، ثنا أَبُو بَكْرٍ، عَنْ عَاصِمٍ، قَالَ: «§مَا رَأَيْتُ أَبَا وَائِلٍ يَلْتَفِتُ فِي صَلَاةٍ وَلَا فِي غَيْرِهَا قَطُّ، وَلَا قَائِلًا لِأَحَدٍ كَيْفَ أَمْسَيْتَ، وَكَيْفَ أَصْبَحْتَ؟». أَسْنَدَ أَبُو وَائِلٍ عَنْ عِلْيَةِ الصَّحَابَةِ وَجَمَاهِيرِهِمْ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ، مِنْهُمْ: عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ كَرَّمَ اللهُ وَجْهُهُ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ، وَأَبُو مُوسَى، وَحُذَيْفَةُ، وَخَبَّابُ بْنُ الْأَرَتِّ، وَأَبُو مَسْعُودٍ، وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، وَسَلْمَانُ، وَأَبُو الدَّرْدَاءِ، -[106]- وَالْبَرَاءُ، وَسَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ، وَكَعْبُ بْنُ عُجْرَةَ، وَأَبُو هُرَيْرَةَ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ، وَجَرِيرٌ الْبَجَلِيُّ، وَقَيْسُ بْنُ أَبِي غَرَزَةَ، وَعَائِشَةُ، وَأُمُّ سَلَمَةَ، رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ. وَعَنْ كِبَارِ التَّابِعِينَ: عَنْ مَسْرُوقِ بْنِ الْأَجْدَعِ، وَسَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ، وَعَلْقَمَةَ بْنِ قَيْسِ، وَعَمْرُو بْنُ شُرَحْبِيلَ. أَكْثَرُ حَدِيثِهِ عَنِ الْأَعْمَشِ، وَمَنْصُورٍ، وَحَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، وَعَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ، وَمُغِيرَةَ بْنِ مِقْسَمٍ، وَحَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، وَزَيْدِ بْنِ الْحَارِثِ، وَحُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَسَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، وَالْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، وَعَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ، وَعَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، وَوَاصِلٍ الْأَحْدَبِ، وَالْعَلَاءِ بْنِ خَالِدٍ، وَمُسْلِمِ الْبَطِينِ، وَمُعَلَّى بْنِ عُرْفَانَ، وَمُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ، فِي آخَرِينَ
