كتاب الموسوعة الفقهية الميسرة في فقه الكتاب والسنة المطهرة (اسم الجزء: 4)
كلّها موقف، ووقفت هاهنا وجَمْعٌ كلها موقف" (¬1).وعن يزيد بن شيبان قال: "أتانا ابن مربع الأنصاري ونحن بعرفة -في مكان يباعده عمرو عن الإِمام- فقال: أما إِني رسولُ رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِليكم، يقول لكم: قفوا على مشاعركم؛ فإِنكم على إِرثٍ من أرث أبيكم إِبراهيم" (¬2).
ويقف مستقبلاً القبلة، رافعاً يديه يدعو ويُلبي.
عن أسامة بن زيد -رضي الله عنه- قال: "كنت رديف النّبيّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بعرفات، فرَفَع يديه يدعو" (¬3).
وفي حديث جابر -رضي الله عنه-: "واستقبل القبلة" (¬4).
ويكثر فيها من التهليل؛ فإِنّه خير الدعاء يوم عرفة؛ لقوله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "أفضل ما قلت أنا والنبيون عشية عرفة: لا إِله إِلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كلّ شيء قدير" (¬5).
¬__________
(¬1) أخرجه مسلم: 1218.
(¬2) أخرجه أبو داود "صحيح سنن أبي داود" (1688)، والترمذي "صحيح سنن الترمذي" (700)، وابن ماجه "صحيح سنن ابن ماجه" (2438)، والنسائي "صحيح سنن النسائي" (2820)، وجوّد شيخنا -رحمه الله- إسناده في "المشكاة" (2595).
وقال شيخ الإِسلام -رحمه الله- كما في "الاختيارات" (ص 118): "ولا يشرع صعود جبل الرحمة إِجماعاً".
(¬3) أخرجه النسائي "صحيح سنن النسائي" (2817).
(¬4) أخرجه مسلم: 1218.
(¬5) حديث حسن أو صحيح، له طرق خرّجها شيخنا -رحمه الله- في "الصحيحة" (1503).
