كتاب صحيح ابن حبان - محققا (اسم الجزء: 4)
ذِكْرُ1 الْإِخْبَارِ بِإِدْرَاكِ الصَّلَاةِ لِلْمُدْرِكِ رَكْعَةً مِنْهَا1483 - أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عن مالك عن بن شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الصَّلَاةِ فَقَدْ أدرك الصلاة" 2.
__________
1 هذا العنوان مع الحديث المدرج تحته كتب بهامش "الإحسان" وقد ذهب معظمه، فأثبته من "التقاسيم"3/لوحة 166.
2 إسناده صحيح على شرطهما. وأخرجه أبو داود [1121] في الصلاة: باب من أدرك من الجمعة ركعة، عن القعنبي عبد الله بن مسلمة، عن مالك، بهذا الإسناد. وهو في "الموطأ" 1/10 في وقوت الصلاة: باب من أدرك ركعة من الصلاة.
ومن طرييق مالك أخرجه الشافعي في "مسنده" 1/51، والبخاري [580] في المواقيت: باب من أدرك من الصلاة ركعة، ومسلم [607] في المساجد: باب من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة، والنسائي 1/274 في المواقيت: باب من أدرك ركعة من الصلاة، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/151، وفي "مشكل الآثار" 3/105، والبغوي في "شرح السنة" [400] .
وأخرجه الحميدي [946] ، وأحمد 2/241، ومسلم [607] ، والترمذي [524] في الصلاة: باب ما جاء فيمن أدرك من الجمعة ركعة، وابن ماجة [1122] في الإقامة: باب فيمن أدرك من الجمعة ركعة، والدارمي=
