كتاب تلخيص الحبير - ت: اليماني (اسم الجزء: 4)
رسول الله صلى الله عليه و سلم رق لها رقة شديدة وقال إن رأيتم أن تطلقوا لها أسيرها وتردوا عليها الذي لها فقالوا نعم فأطلقوه وردوا عليه الذي لها لفظ أحمد1880 - قوله ومن على ثمامة بن أثال مسلم عن أبي هريرة بعث رسول الله صلى الله عليه و سلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج إليه رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال ماذا عندك يا ثمامة فقال يا محمد عندي خير إن تقتل تقتل ذادم وإن تنعم تنعم على شاكر وإن كنت تريد المال فسل تعط منه ما شئت الحديث وفيه أطلقوا ثمامة وأصله في البخاري
1881 - حديث بن عباس أنه قال في قوله تعالى ما كان لنبي أن يكون له أسرى حتى يثخن في الأرض أن ذلك كان يوم بدر وفي المسلمين قلة فلما كثروا واشتد سلطانهم أنزل الله بعدها في الأسارى فإما منا بعد وإما فداء فجعل النبي صلى الله عليه و سلم والمؤمنين بالخيار فيهم إن شاءوا قتلوهم وإن شاءوا استعبدوهم وإن شاءوا فادوهم البيهقي من حديث علي بن أبي طلحة عنه نحوه وعلي يقال لم يسمع من بن عباس لكنه إنما أخذ التفسير عن ثقات أصحابه مجاهد وغيره وقد اعتمده البخاري وأبو حاتم وغيرهما في التفسير وقال أبو داود نا أحمد نا أبو نوح نا عكرمة بن عمار نا سماك الحنفي نا بن عباس حدثني عمر بن الخطاب قال لما كان يوم بدر فأخذ يعني النبي صلى الله عليه و سلم الفداء أنزل الله تعالى ما كان لنبي أن يكون له أسرى إلى قوله عذاب أليم ثم أحل لهم الغنائم
1882 - حديث معاذ أن النبي صلى الله عليه و سلم قال يوم حنين لو كان الاسترقاق جائزا على العرب لكان اليوم إنما هو أسراء وفداء ذكر البيهقي أن الشافعي ذكره في القديم من حديث معاذ بن جبل عن الواقدي عن موسى بن محمد بن إبراهيم التيمي عن أبيه عن السلولي عن معاذ وأخرجه البيهقي من طريق الواقدي أيضا ورواه الطبراني في الكبير من طريق أخرى فيها يزيد بن عياض وهو أشد ضعفا من الواقدي
حديث أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله تقدم
1883 - حديث إن القوم إذا أسلموا أحرزوا دماءهم وأموالهم أبو داود من حديث صخر بن العيلة وفيه قصة
