1885 - حديث أبي سعيد أصبنا نساء يوم أوطاس فكرهوا أن يقعوا عليهن من أجل أزواجهن من المشركين فأنزل الله تعالى والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم فاستحللناهن مسلم نحوه وفي آخره فهن لكم حلال إذا انقضت عدتهن
حديث بن عمر أن النبي صلى الله عليه و سلم قطع نخل بني النضير وحرق الحديث تقدم
1886 - حديث أنه صلى الله عليه و سلم قطع على أهل الطائف كروما بن إسحاق في المغازي أن النبي صلى الله عليه و سلم سار إلى الطائف فأمر بقصر مالك بن عوف فهدم وأمر بقطع الأعناب ورواه أبو الأسود عن عروة قال نزل رسول الله صلى الله عليه و سلم بالأكمة عند حصن الطائف فحاصرهم وقطع المسلمون شيئا من كروم ثقيف ليغيظوهم رواه البيهقي ورواه أيضا من حديث موسى بن عقبة في المغازي
قوله وذكر أن الطائف كان آخر غزواته قلت معناه التي غزاها بنفسه والتي قاتل فيها لا بد من هذين القيدين وإلا فغزوة تبوك بعدها بلا خلاف لكنه لم يقاتل فيها والله أعلم
حديث أن أبا بكر بعث جيشا إلى الشام فنهاهم عن قتل الشيوخ وأصحاب الصوامع وقطع الأشجار المثمرة البيهقي من حديث يونس عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي بكر مطولا وروى عن أحمد أنه أنكره ورواه مالك في الموطأ عن يحيى بن سعيد أن أبا بكر نحوه ورواه سيف في الفتوح من وجه آخر عن الحسن بن أبي الحسن مرسلا أيضا
1887 - حديث أن حنظلة الراهب عقر فرس أبي سفيان يوم أحد فسقط عنه فجلس حنظلة على صدره ليذبحه فجاء بن شعوب وقتل حنظلة واستنقذ أباسفيان ولم ينكر النبي صلى الله عليه و سلم فعل حنظلة البيهقي من طريق الشافعي بغير إسناد وقد ذكره الواقدي في المغازي عن شيوخه فذكره مطولا وذكره بن إسحاق في المغازي دون ذكر العقر
قوله روى النهي عن ذبح الحيوان إلا لمأكله تقدم
1888 - حديث نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن قتل الحيوان صبرا مسلم عن جابر ولهما عن بن عمر نهي أن تصبر البهائم ولأحمد عن أيوب نهي عن قتل