كتاب تلخيص الحبير - ت: اليماني (اسم الجزء: 4)
الرملي عن محمد بن عبد العزيز الرملي عن القاسم بن غصن عن داود بن أبي هند عن أبي حرب بن أبي الأسود عن أبيه عن علي قال كان النبي صلى الله عليه و سلم لا يضيف الخصم إلا وخصمه معه ذكره البيهقي أنه قرأه في كتابه وأخرجه الطبراني في الأوسط عن علي بن سعيد الرازي عن موسى بن سهل الرملي به بلفظ نهى النبي صلى الله عليه و سلم أن يضيف أحد الخصمين دون الآخر وقال تفرد به الواسطي انتهى والقاسم بن غصن مضعفحديث أن أعرابيا شهد عند النبي صلى الله عليه و سلم برؤية الهلال فسأل عن إسلامه وقبل شهادته تقدم في الصيام
حديث أول من فرق الشهود دانيال شهد عنه بالزنا على امرأة ففرقهم وسألهم فقال أحدهم زنت بشاب تحت شجرة كمثرى وقال الآخر تحت شجرة تفاح فعرف كذبهم البيهقي من رواية أبي إدريس قال كان دانيال أول من فرق بين الشهود فذكره مطولا وقد روى الحسن بن سفيان في مسنده وابن عساكر في ترجمة سليمان من طريقه من حديث بن عباس قصة طويلة لسليمان بن داود في الأربعة الذين شهدوا على المرأة بالزنا لكونها امتنعت منهم أن يزنوا بها فأمر داود برجمها فمروا على سليمان ففرق بين الشهود ودرأ الحد عنها فعلى هذا هو أول من فرق
حديث أن عمر لما بعث بن مسعود قاضيا على الكوفة كتب له كتابا أخرجه البيهقي من طريق بن عيينة عن عامر بن شقيق أنه سمع أبا وائل يقول إن عمر استعمل بن مسعود على القضاء وبيت المال وذكر القصة
حديث أن أبا بكر كان يأخذ من بيت المال كل يوم درهمين لم أره هكذا وروى بن سعد بسند صحيح إلى ميمون الجزري والد عمرو قال لما استخلف أبو بكر جعلوا له ألفين قال زيدوني فإن لي عيالا وقد شغلتموني عن التجارة فزادوه خمسمائة
حديث أن عمر كان يرزق شريحا في كل شهر مائة درهم لم أره هكذا وروى عبد الرزاق في مصنفه عن الحسن بن عمارة عن الحكم أن عمر رزق شريحا وسلمان بن ربيعة الباهلي على القضاء وهذا ضعيف منقطع وفي البخاري تعليقا كان شريح يأخذ على القضاء أجرا وقد ذكرت من وصله في تغليق التعليق
حديث الحسن البصري في قوله وشاورهم في الأمر قال
