كتاب الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأ (اسم الجزء: 4)
وهذا مسند عند الجميع.وفي رواية داود بن أبي هند عن عامر الشعبي عن عائشة: "فرضت الصلاة أوّل ما فرضت ركعتين ركعتين إلا المغرب فإنها وتر، فلما قدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المدينة زيد مع كل صلاة ركعتين ركعتين إلا المغرب والفجر" (١).
هكذا قال داود المذكور: الشعبي عن عائشة.
وقيل: الشعبي، عن مسروق، عن عائشة، ذكره الدارقطني في العلل (٢).
وهذا المعنى مروي عن عمر، وابن عباس في الصحيح (٣).
وانظر القصر في السفر لابن عمر (٤)، والقصر بمنى وبذي الحليفة في مرسل عروة (٥).
---------------
(١) أخرجه أحمد في المسند (٦/ ٢٤١)، وهو منقطع كما أشار إليه المؤلف؛ لأنَّ الشعبي لم يسمع من عائشة، وإنما يروي عن مسروق، عن عائشة. انظر: المراسيل لابن أبي حاتم (ص: ١٥٩ - ١٦٠)، وجامع التحصيل للعلائي (ص: ٢٠٤).
(٢) (العلل (٥/ ل: ٦٦).
قلت: رواه ابن خزيمة في صحيحه (١/ ١٥٧) (رقم: ٣٠٥)، وابن حبَّان في صحيحه (الإحسان) (٦/ ٤٤٧) (رقم: ٢٧٣٨)، كلاهما من طريق محبوب بن الحسن، عن داود بن أبي هند، عن الشعبي، عن مسروق، عن عائشة.
قال ابن خزيمة عقبه: هذا حديث غريب لم يسنده أحدٌ أعلمه غير محبوب بن الحسن، رواه أصحاب داود فقالوا: عن الشعبي، عن عائشة خلا محبوب بن الحسن.
كذا قال! ! وقد أسنده أيضا مرجّى بن رجاء عند الطحاوي في شرح المعاني (١/ ١٨٣)، والقاسم بن يحيى بن عطاء وبكار بن يونس كما قال الدارقطني في العلل (٥/ ل: ٦٦)، وعليه فالإسناد حسن.
(٣) انظر: صحيح مسلم، كتاب صلاة المسافرين، باب صلاة المسافرين وقصرها (١/ ٤٧٨ - ٤٧٩/ رقم: ٤، ٥، ٦).
(٤) تقدَّم حديثه (٢/ ٥١٩).
(٥) سيأتي حديثه (٥/ ١٠٣ - ١٠٦).
