كتاب الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأ (اسم الجزء: 4)
٥ - أبو يونس مولى عائشة عنها.حديثان، أرسل يحيى أحدَهما.
٥٤٠ / حديث: "أمرتني عائشة أن أكتب لها مصحفًا. . .".
فيه: فأملت عليّ: " {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى، وصلاة العصر}، ثمَّ قالت: سمعتها من رسول الله - صلى الله عليه وسلم -".
في الصلاة، الثاني، باب: الصلاة الوسطى.
عن زيد بن أسلم، عن القعقاع بن حكيم، عن أبي يونس، ذكره (١).
الواو ثابتة في قوله: "وصلاة العصر"، عند الجميع (٢).
وروي أن ابن عباس قرأ: {وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى} صلاة العصر؛ بغير واو على التفسير (٣).
---------------
(١) الموطأ كتاب: صلاة الجماعة، باب: الصلاة الوسطى (١/ ١٣٢) (رقم: ٢٥).
وأخرجه مسلم في صحيحه كتاب: الصلاة، باب: الدليل لمن قال الصلاة الوسطى هي صلاة العصر (١/ ٤٣٧) (رقم: ٢٠٧) من طريق يحيى النيسابوري.
وأبو داود في السنن كتاب: الصلاة، باب: في وقت صلاة العصر (١/ ٢٧٨) (رقم: ٤١٠) من طريق القعنبي.
والترمذي في السنن كتاب: تفسير القرآن، باب، (٥/ ٢٠١) (رقم: ٢٩٨٢) من طريق قتيبة، ومعن.
والنسائيُّ في السنن كتاب: الصلاة، باب: المحافظة على صلاة العصر (١/ ٢٥٥) (رقم: ٤٧١) من طريق قتيبة، وفي الكبرى (٦/ ٣٠٤) (رقم: ١١٠٤٦) من طريق قتيبة، وابن القاسم.
وأحمد في المسند (٦/ ٧٣، ١٧٦) من طريق إسحاق الطباع، وابن مهدي، ستتهم عن مالك به.
(٢) انظر الموطأ برواية:
- أبي مصعب الزهري (١/ ١٣٨) (رقم: ٣٤٨)، وسويد بن سعيد (ص: ١٣٦) (رقم: ٢١٤)، وابن القاسم (ص: ٢٣٠) (رقم: ١٧٧ - تلخيص القابسي -)، والشيباني (ص: ٣١٥) (رقم: ١٠٠٠).
(٣) رواه زيد بن عُبيد عنه، أخرجه الطحاوي في شرح معاني الآثار (١/ ١٧٢).
ورواه هبيرة بن يَريم عنه بإثبات الواو، أخرجه ابن أبي داود في المصاحف (ص: ٨٧)، والطبري في التفسير (٥/ ٢١٣) (رقم: ٥٤٦٨). =
