كتاب البدر التمام شرح بلوغ المرام (اسم الجزء: 4)
باب صلاة العيدين[سمى العيد عيدًا (¬1) لعوده وتكرره وقيل: لعَوْد السُّرور فيه، وقيل: تفاؤلًا بعوده على مَنْ أدْركه كما سُميت القافلة حين خروجها تفاؤلًا بقفولها سالمة وهو رجوعها] (أ).
365 - عن عائشة رضي الله عنها، قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "الفطر يوم يُفطِر الناس، والأَضْحَى يوم يُضْحى الناس". رواه الترمذي (¬2).
الحديث فيه دلالة على أنه يعتبر في ثبوت العيد موافقة (ب) الناس، وأَنَّ
¬__________
(أ) في هامش الأصل.
(ب) في جـ: بموافقة.
__________
(¬1) القاموس 1/ 330 - 331.
(¬2) الترمذي، الصوم، باب ما جاء في الفطر والأضحى متى يكون 3/ 165 ح 802، الدارقطني، الحج 2/ 225 ح 37، البيهقي 5/ 175.
الحديث فيه يحيى بن اليمان العجلي الكوفي أبو زكريا، صدوق تغير حفظه يخطئ كثيرًا. التقريب 380، الكواكب النيرات 436.
قلت: وأعله البعض بعدم سماع محمد بن المنكدر من عائشة، محمد بن المنكدر بن عبد الله بن الهدير التيمي المدني ثقة فاضل. مر في ح 209 قال البخاري: سمع من عائشة، يقول في حديثه: سمعت عائشة، قلت: وله شاهد عند ابن ماجه من حديث أبي هريرة 1/ 531 ح 1660، وهو ضعيف لأن فيه محمد بن عمر بن أبي عمرو المقري عن إسحاق بن الطباع لا يعرف. التقريب 312.
وله شاهد آخر عند أبي داود من حديث أبي هريرة 2/ 743 ح 1324 وهو منقطع، فابن المنكدر لم يسمع من أبي هريرة، قال ابن معين وأبو بكر البزار: لم يسمع من أبي هريرة، وقال أبو زرعة: لم يلقه. التهذيب 9/ 474. وله شاهد من حديث أي هريرة عند الترمذي ومتابع عند البيهقي، سيأتي.
