كتاب كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح (اسم الجزء: 4)
ورواه ابن ماجه عن بريدة بلفظ المصابيح (¬1).والحديث معناه في الصحيح روى مسلم والترمذي وابن ماجه من حديث أنس قال: رخص رسول الله -صلى الله عليه وسلم - في الرقية من العين والحمة والنملة (¬2)، وفي الصحيحين من حديث عائشة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رخص في الرقية من كل ذي حمة (¬3).
والحمة -بضم الحاء المهملة وتخفيف الميم-: السم، وقد تشدد الميم، وأنكره الأزهري (¬4)، وتطلق على إبرة العقرب للمجاورة لأن السم يخرج منها.
وقوله: "يرقأ" أي ينقطع وهو مهموز.
3660 - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا رقية إلا من عين أو حمة أو دم".
قلت: رواه أبو داود هنا والحاكم في المستدرك كلاهما من حديث أنس يرفعه، ولفظهما: "لا رقية إلا من عين أو حمة أو دم" وقد تقدم في الكلام على الذي قبله، وقال في المستدرك: إنه على شرط مسلم. (¬5)
3661 - قالت: يا رسول الله إن ولد جعفر تسرع إليهم العين، أفأسترقي لهم؟ قال: "نعم، فإنه لو كان شيءٌ سابق القدر لسبقته العين".
قلت: رواه أحمد والترمذي وصححه (¬6)، وقد روى مالك في الموطأ (¬7) عن حميد بن قيس المكي قال: دخلت على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بابني جعفر بن أبي طالب فقال لحاضنتهما: ما لي أراهما ضارعين؟ فقالت حاضنتهما: يا رسول الله -صلى الله عليه وسلم - إنه
¬__________
(¬1) انظر: ابن ماجه (3513)، وإسناده ضعيف.
(¬2) انظر: جامع الأصول (7/ 555).
(¬3) انظر: المصدر السابق (7/ 556).
(¬4) انظر: تهذيب اللغة للأزهري (5/ 276).
(¬5) أخرجه أبو داود (3889)، والترمذي (2056)، والحاكم (4/ 413) وفي إسناده: شريك ابن عبد الله القاضي، وهو: صدوق يخطيء كثيرًا، تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة، وكان عادلًا فاضلًا عابدًا شديدًا على أهل البدع. قاله الحافظ في التقريب (2802).
(¬6) أخرجه أحمد (6/ 438)، والترمذي (2059) وصححه.
(¬7) أخرجه مالك (2/ 939).
