كتاب كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح (اسم الجزء: 4)
3478 - قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا اعْتَمَّ، سَدَل عمامته بين كتفيه. (غريب).قلت: رواه الترمذي هنا من حديث عمر بن الخطاب، وقال: حسن غريب. (¬1)
3479 - قال: عمّمني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فسدَلَها بين يديّ، ومِن خلفي.
قلت: رواه الترمذي هنا من حديث شيخ من أهل المدينة عن عبد الرحمن ابن عوف والشيخ مجهول. (¬2)
3480 - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "فرق ما بيننا وبين المشركين: العمائم على القلانس". (غريب).
قلت: رواه أبو داود والترمذي كلاهما هنا من حديث ركانة بن عبد يزيد يرفعه وفي سنده أبو الحسن العسقلاني عن أبي جعفر بن ركانة عن أبيه، قال الترمذي: وليس إسناده بالقائم ولا نعرف أبا الحسن ولا ابن ركانة. (¬3)
قال بعضهم: السنة أن يلبس القلنسوة والعمامة، فأما لبس القلانس وحدها فهو زي المشركين، وأما لبس العمائم على غير قلنسوة فإنها تنحل ولا سيما عند الوضوء، وبالقلنسوة تشتد.
¬__________
= لكن الحديث صحيح وقد رواه أبو المهلب الجرمي عن سمرة كما عند أحمد (5/ 20)، والنسائي (4/ 34)، وصححه الحاكم (4/ 185) ووافقه الذهبي.
(¬1) أخرجه الترمذي (1736) وإسناده حسن غريب. انظر: الصحيحة (717).
(¬2) أخرجه أبو داود (4079) وإسناده ضعيف، فيه جهالة شيخ مدني. انظر: مختصر المنذري (6/ 45)، لم أجده في سنن الترمذي المطبوع، ولم يعز إليه المزي في تحفة الأشراف (7/ 216) رقم (9731). إنما عزاه لأبي داود فقط. وانظر كذلك: شرح السنة للبغوى (12/ 38).
(¬3) أخرجه أبو داود (4078)، والترمذي (1784). وقال: حسن غريب، وإسناده ليس بالقائم وأورده الذهبي في "الميزان" (3/ 546) في ترجمة محمد بن ركانة وقال: عن أبيه، لم يصح حديثه، انفرد به أبو الحسن شيخ لا يُدرى من هو. وأبو الحسن العسقلاني: مجهول، التقريب (8107)، وكذلك قال عن محمد بن ركانة (5917) مجهول، وقال: ووهم من ذكره في الصحابة.
