كتاب كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح (اسم الجزء: 4)
قلت: رواه أبو داود في الأدب من حديث البراء بن عازب (¬1) وسكت عليه، وعن ابن عمر أنه كان يقبّل ابنه سالمًا، ويقول: اعجبوا من شيخ يقبل شيخًا (¬2).وعن سهل بن عبد الله التستري السيد الجليل رضي الله عنه أنه كان يأتي أبا داود السجستاني ويقول: أخرج لسانك الذي تحب به رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لأقبله فيقبله (¬3)، وأفعال السلف في هذا الباب أعني للتقبيل للإكرام لا تحصر.
3768 - أن النبي -صلى الله عليه وسلم- أتي بصبي، فقبله، فقال: "أما إنهم مَبْخلة مَجْبنة، وإنهم لمن ريحان الله".
قلت: رواه في "شرح السنة" بسند ضعيف من حديث عائشة. (¬4)
والمبخلة والمجبنة: مفعلة من البخل والجبن، والمعنى: أن الولد يوقع أباه في البخل اتقاء على ماله له، وفي الجبن خوفًا من أن يقتل في الحرب فيضيع ولده من بعده.
والواو في قوله - صلى الله عليه وسلم -: وإنهم لمن ريحان الله، للحال ومعناه: قيل: من رزق الله سبحانه وتعالى قال تعالى: {وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحَانُ} أراد الرزق وهو الحب، ويحوز أن يراد بالريحان: المشموم لأنهم يشمون ويقبلون فكأنهم من حملة الرياحين التي أنبتها الله تعالى.
¬__________
(¬1) أخرجه أبو داود (5222) وفي إسناده أبو إسحاق السبيعي وهو مختلط وزد على ذلك أنه مدلّس وقد عنعن. وترجم له الحافظ في التقريب (5100) وقال: ثقة مكثر عابد من الثالثة اختلط بآخره.
(¬2) انظر: تهذيب الكمال (10/ 150).
(¬3) انظر: المصدر السابق (11/ 366).
(¬4) أخرجه البغوي (3448) وإسناده ضعيف فيه ابن لهيعة وترجم له الحافظ في "التقريب" (3587) وقال: صدوق خلط بعد احتراق كتبه.
