كتاب كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح (اسم الجزء: 4)
قوله: وذكر آخر برعة: هو بكسر الراء وفتح العين المهملتين قال الجوهري (¬1): الورع بكسر الراء الرجل التقي وقد ورع يرع ورِعًا، ورَعِة يقال: فلان سيء الرِعَة أي قليل الوَرعَ.4153 - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لرجل وهو يعظه: "اغتنم خمسًا قبل خمس: شبابَك قبل هرمك، وصحتك قبل سقمك، وغناك قبل فقرك، وفراغك قبل شغلك، وحياتك قبل موتك". (مرسل).
قلت: رواه النسائي في الواعظ مرسلًا من حديث عمرو بن ميمون الأودي يرفعه، وعمرو بن ميمون تابعي (¬2) وروى عنه البخاري في أيام الجاهلية: أنه رأى قِرْدَة اجتمع عليها قِرَدَة قد زنت، فرجموها، فرجمتها معهم (¬3).
4154 - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ما ينتظر أحدكم إلا غنى مطغيًّا، أو فقرًا مُنسيًّا، أو مرضًا مفسدًا أو هرمًا مفندًا، أو موتًا مُجهزًا، أو الدجال -فالدجال شر غائب ينتظر- أو الساعة -فالساعة أدهى وأمر-".
قلت: رواه الترمذي في الزهد عن الأعرج عن أبي هريرة وقال: حديث حسن غريب، وقال: لا نعرفه في حديث الأعرج إلا من حديث محرر بن هارون، قال: وروى معمر
¬__________
(¬1) انظر: الصحاح للجوهري (3/ 1296).
(¬2) أخرجه النسائي في الكبرى (11832) وانظر تحفة الأشراف (19179) وهو مرسل، وكذلك أخرجه ابن المبارك في الزهد (2)، وأبو نعيم في الحلية (4/ 148).
وللحديث شاهد موصول بإسناد صحيح أخرجه الحاكم في المستدرك (4/ 306).
(¬3) ورد الحديث في البخاري برقم (3849) في مناقب الأنصار، وقال الحميدي: ولعلها من المقحمات التي أقحمت في كتاب البخاري، الجمع بين الصحيحين للحميدي (3/ 490)، فتحدث الحافظ ابن حجر في الفتح (7/ 160) عن الحديث ومن أخرجه وأجاب عن إشكال الحميدي السابق. كما ذكره البخاري في التاريخ الكبير (6/ 367) في ترجمة عمرو بن ميمون، والمزي في تهذيب الكمال (22/ 265).
