كتاب المحيط في اللغة - عالم الكتب (اسم الجزء: 4)
"""""" صفحة رقم 400 """"""والإِخَاذَةُ : الضَّيْعَةُ يَتَّخِذُها الرَّجُلُ لنَفْسِه . ورَجُلٌ مُؤْخَذٌ عن النِّساء : كأنَّه حُبِسَ عنهنً . واتَّخَذْتُ الشَّيْءَ اتِّخاذاً وتَخِذْتُه تَخَذاً . وتَخِذْتُ مالاً : كَسَبْتَه ، من قوله عَزَّ وجلَّ : ' لَتَخِذْتَ عليه أجْراً ' . والآخِذُ من اللَّبَن - على فاعِلٍ - : الذي قد أخَذَ فيه الطَّعْمُ وقَرَصَ وطابَ شُرْبُه . والآخِذُ من الإِبل : حِينَ أخَذَ فيه السِّنُّ ، وهُنَّ الأوَاخِذ . وأخِذَ البَعِيرُ يَأْخَذُ أخَذاً فهو أخِذٌ : كهَيْئة الجُنُون ، وكذلك الشاء . وهو في الفَصِيل : أنْ يَشْرَبَ اللَّبَنَ حتى يَبْشَمَ ويَسْلَحَ عنه . والأُخْذَةُ : ما حَفَرْتَ كهيئة الحَوْض لنفسِك ، والجميع الأُخُذُ ، لِتُمْسِكَ الماءَ أيّاماً . وزُبْيَةُ السِّبَاع أيضاً ، وجَمْعُها أُخَذٌ . وبعَيْنه أُخُذٌ : أي رَمَدٌ . وأصْبَحَ مُؤْتَخِذاً ومُسْتَأْخِذاً : أي مُسْتكيناً ضَعيفاً من رَمَدٍ . ويقولون : بادِرْ بزِنادِكَ أُخْذَةَ النار : وهو بَعْدَ صلاة المغرِب ، وهي شَرُّ ساعةٍ يُقْتَدَح فيها . ونُجُومُ الأَخْذِ : أنْ يأْخُذَ كُلَّ يَوْمٍ في نَوْءٍ . والإخاذَةُ : الأرضُ يُعْطِيكَ الإِمامُ وليستْ مِلْكاً .
