"""""" صفحة رقم 416 """"""
وقالوا في قَوْلِ تَمِيْمً : تَمَطَّيْتُ أخْلِيْهِ اللِّجَامَ أي أُدْخِلُ اللِّجامَ في فيه ، بمنزلة الخَلا الرَّطْب . والخَلِيُّ : الذي لا هَمَّ له ، وَيْلٌ للشَّجِيِّ من الخَليِّ . والخَلِيُّ : مَوضِعُ العَسَل من الكوّارَة . والخَلاءُ : البَرَاز . والخَلِيَّةُ من النُّوق : التي خَلَّتْ عن وَلَدِها ورَئمَتْ وَلَدَ غيرها . وقيل : هي التي ليس مَعَهاوَلَدٌ . وناقَةٌ مِخْلاءُ : إذا خُلِّيَتْ عن وَلَدِها . وهي من السُّفُن : التي لا يُسَيِّرُها مَلاّحُها ، تَسِيْرُ من ذات نفسِها ، والجميع الخَلايا . والخِلاءُ في الإِبل : كالحِرَانِ في الدابَّة ، خَلأََتِ الناقةُ تَخْلأُ خِلاءً . وتقول : ما في الدار أحَدٌ خَلا زَيْداً ، ويُجَرُّ أيضاً . وما أرَدْتُ مَسَاءَتَكَ خَلا أنّي وَعَظْتُك : في معنى إِلأَّ أنّي . ومَثَلٌ : ' افْعَلْ ذاكَ وخَلاكَ ذَمٌّ ' أي جاوَزَكَ وحَيّاك ، من خَلافُوْهُ .