يقوم" أن يُقال: "قائمًا" وفي "جعل يضرب": "ضاربًا"، وفي "طلق يأكل": "آكلًا"، وإنما عُدل عن الاسم إلى لفظ الفعل لغرض. وذلك الغرض إرادةُ الدلالة على قرب زمن وقوعه والالتباسِ به، فإذا قلت: "كدتُ أفعل"، كأنّك قلت: "مقارِبًا لفعله آخِذًا في أسباب الوقوع فيه"، ولستَ بمنزلةِ من لم يَتعاطه، بل قربتَ من زمنه حتى لم يبق بينك وبينه شيء إلَّا مواقَعتُه. وهذا معنى لا يستفاد من لفظ الاسم.
والذي يدلّ على صحّة ذلك أنك تحكم على موضع هذه الأفعال بالإعراب، فتقول هي في محل نصب، والمراد أنها واقعة موقع مفرد حقه أن يكون منصوبًا، ونظيرُ ذلك "عَسَى"، نحوُ قولك: "عسى زيدٌ أن يقوم"، والتقدير: عسى زيد القيامَ، وإن كان المصدر غير مستعمل. ونظائرُ ذلك كثيرة، فأمّا بيت الحماسة [من الطويل]:
فأُبْتُ إلى فَهْم وما كِدْتُ آئِبًا ... وكم مثلِها فارقتُها وهي تَصْفِرُ
فالبيت لتأبط شرًا، ويروى: "ولم أكُ آئِبًا". فمن قال: "ولم أكُ آئبًا"، لم يكن فيه شاهد ولا شذوذ، والمراد: ولم أك آئبًا في نظرهم, لأنهم كانوا قد أحاطوا به. ومن روى: "وما كدت آئبًا"، وهي الرواية الصحيحة المختارة، فالشاهد أنه استعمل الاسم الذي هو الأصل المرفوض الاستعمالِ موضعَ الفعل الذي هو فرعٌ، وذلك أن قولك: "كدتُ أقوم"، أصله: "كدت قائمًا"، والمعنى: وما كدتُ أؤُوب إلى أهلي، وهم بنو فهم, لأنه أحيط بي، وأشفيتُ على التَّلَف، وقاربتُ أن لا أرجع إليهم. ومثله في مراجَعة الأصل المرفوض قوله [من الرجز]:
960 - أكثرتَ في العَذْل مُلِحًّا دائِمَا ... لا تُكْثِرَنْ إنّي عَسَيْتُ صائمَا
¬__________
960 - التخريج: الرجز لرؤبة في ملحقات ديوانه ص 185؛ وخزانة الأدب 9/ 316، 317، 322؛ والخصائص 1/ 83؛ والدرر 2/ 149؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 83؛ والمقاصد النحوية 2/ 161؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 2/ 175؛ وتخليص الشواهد ص 309؛ وخزانة الأدب 8/ 374، 376؛ والجنى الداني ص 463؛ وشرح الأشموني 1/ 128؛ وشرح شواهد المغني ص 444؛ ومغني اللبيب 1/ 152؛ وهمع الهوامع 1/ 130.
اللغة: العذل: اللوم. ملحًّا: ملجًّا.
الإعراب: "أكثرت": فعل ماضٍ، والتاء: ضمير في محلّ رفع فاعل. "في العذل": جار ومجرور متعلّقان بـ"أكثرت". "ملحًا": حال منصوبة. "دائمًا": نعت "ملحًا" منصوب. "لا": ناهية جازمة. "تكثرن": فعل مضارع مبني على الفتح لاتّصاله بنون التوكيد الخفيفة، والنون: للتوكيد، وهو في محل جزم، وفاعله ضمير مستتر تقديره: أنت. "إنّي": حرف مشبّه بالفعل، والياء: ضمير في محلّ نصب اسم "إنّ". "عسيت": فعل ماضٍ ناقص، والتاء: ضمير متّصل مبني في محل رفع اسم "عسى"."صائمًا": خبر "عسى" منصوب.
جملة "أكثرت": ابتدائية لا محلّ لها من الإعراب. وجملة "لا تكثرن": استئنافية لا محل لها من =