كتاب شرح المفصل لابن يعيش (اسم الجزء: 4)
وتقول: "أطْعَمَه من جُوع، وعن جوع"، فإذا جئت بـ "مِنْ"؛ كانت لابتداء الغاية؛ لأنّ الجُوع ابتداء الإطعام، وإذا جئت بـ "عَنْ"؛ فالمعنى أن الإطعام صرفَ الجوع؛ لأن "عَنْ" لِما عدا الشيءَ.فصل [معني الكاف]
قال صاحب الكتاب: والكاف للتشبيه كقولك: "الذي كزيد أخوك", وهو اسم في نحو قوله [من الرجز]:
1094 - [بيضٌ ثلاث كنعاجٍ جُم] ... يضحكن عن كالبرد المنهم
ولا تدخل على الضمير استغناء بـ "مثل". وقد شذ نحو قوله [من الرجز]:
[خلي الذنابات شمالاً كثبا] ... وأم أوعال كها أو أقربا (¬1)
* * *
قال الشارح: أمّا الكاف الجارّة، فمعناها التشبيه، وهي أيضًا تكون حرفًا من
الحروف الجارّة، وتكون اسمًا بمعنى "مِثْلِ"، وذلك قولك: "أنت كزيدٍ" الكافُ حرف
¬__________
1094 - التخريج: الرجز للعجّاج في ملحق ديوانه 2/ 328؛ وخزانة الأدب 10/ 166، 168؛ والدرر 4/ 156؛ وشرح شواهد المغني 2/ 503؛ والمقاصد النحوية 3/ 294؛ وبلا نسبة في أسرار العربيّة ص 258؛ والجنى الداني ص 79؛ وجواهر الأدب ص 126؛ وشرح الأشموني 2/ 296؛ ومغني اللبيب 1/ 180؛ وهمع الهوامع 2/ 31.
اللغة: النعاج: ج النعجة، وهي أنثى الضأن، والعرب تكني بها عن المرأة. الجمّ: ج الجمّاء مؤنث الأجمّ، وهم من الكباش ما لا قرن له. البرد: حب الغمام. المنهمّ: الذائب.
المعنى: إنهنّ ثلاث نسوة ناعمات، تبدو أسنانهنّ عندما يضحكن كالبرد المذاب.
الإعراب: "بيض": خبر لمبتدأ محذوف تقديره: هن. "ثلاث": صفة "بيض" أو خبر ثانٍ. "كنعاج": الكاف: اسم بمعنى "مثل"، مبني على الفتح في محل رفع صفة أو خبر ثالث، وهو مضاف، و"نعاج": مضاف إليه مجرور. "جمّ": صفة "نعاج" مجرورة. "يضحكن": فعل مضارع مبنيّ على السكون، والنون: ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل. "عن": حرف جر. "كالبرد": الكاف: اسم بمعنى "مثل"، وهو صفة لموصوف مجرور محذوف، والتقدير: "عن ثغر مثل البرد"، والجار والمجرور متعلّقان بـ "يضحك"، والكاف مضاف، "البرد": مضاف إليه مجرور. "المنهمّ": صفة "البرد" مجرورة.
وجملة "هنّ بيض": ابتدائية لا محلّ لها من الإعراب. وجملة "يضحكن": في محلّ جر نعت "نعاج".
والشاهد فيه قوله: "عن كالبرد" حيث وردت الكاف اسمًا بمعنى "مثل" بدليل دخول "عن" عليها، وهو حرف جر لا يدخل إلا على الاسم.
(¬1) تقدم بالرقم 1067.
