كتاب شرح المفصل لابن يعيش (اسم الجزء: 4)
والمرفوع والموضوع والمعقول والمجلود والمفتون في قوله تعالى: {بأيكم المفتون} (¬1) , ومنه المكروهة والمصدوقة والمأوية, ولم يثبت سيبويه (¬2) الوارد على وزن مفعول والمصبح والممسي والمجرب والمقاتل والمتحامل والمدحرج. قال [من البسيط]:877 - الحمد لله ممسانا ومصبحنا ... بالخير صبحنا ربي ومسانا
وقال [من الطويل]:
878 - [وقد ذقتمونا مرة بعد مرة] ... وعلم بيان المرء عند المجرب
¬__________
(¬1) القلم: 6.
(¬2) الكتاب 4/ 81.
877 - التخريج: البيت لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص 62؛ وإصلاح المنطق ص 166، والأغاني 4/ 132، وخزانة الأدب 1/ 248، 249؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 392؛ والكتاب 4/ 95؛ ولسان العرب 15/ 280 (مسا).
اللغة: الممسى: الإمساء، أي الدخول في المساء. المصبح: الإصباح، أي الدخول في الصباح.
الإعراب: "الحمد": مبتدأ مرفوع. "لله": جار ومجرور متعلّقان بمحذوف خبر المبتدأ. "ممسانا": ظرف زمان منصوب متعلق بـ "الحمد" أو بالخبر المحذوف، وهو مضاف، و"نا": ضمير متّصل مبني في محل جرّ بالإضافة. "ومصبحنا": الواو: حرف عطف، و"مصبحنا": معطوف على "ممسانا"، وهو مضاف، و"نا": ضمير متّصل مبني في محلّ جرّ بالإضافة. "بالخير": جار ومجرور متعلّقان بـ"صبحّ". "صبحنا": فعل ماض، و"نا": ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به. "ربّي": فاعل مرفوع، وهو مضاف، والياء ضمير متّصل مبني في محل جر بالإضافة. "ومسّانا": الواو: حرف عطف، و"مسّانا": فعل ماض، و"نا": ضمير متصل مبنى في محل نصب مفعول به، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هو.
وجملة "الحمد لله": ابتدائية لا محلّ لها من الإعراب. وجملة "بالخير صبحنا": اسئنافية لا محل لها من الإعراب. وجملة "مسّانا": معطوفة على سابقتها.
والشاهد فيه قوله: "ممسانا ومصبحنا" حيث ورد الاسمان دالين على زمان الحدث بمعنى الإمساء والإصباح، وهما على وزن اسم المفعول من الفعل الثلاثي المزيد. وقد يكونان دالين على مصدرين أو موضعين للإمساء والإصباح، فيكونان اسمين للمكان.
878 - التخريج: البيت بلا نسبة في شرح الأشموني 2/ 351.
اللغة: ذقتمونا: رأيتم بأسنا وقوتنا. البيان: الكشف.
المعنى: لقد رأيتم بأسنا وقوتنا مرارًا، وبالتجربة والاختبار يقف الإنسان على حقيقة الأمور، ويكشف مكنوناتها.
الإعراب: "وقد": الواو بحسب ما قبلها، و"قد": حرف تحقيق. "ذقتمونا": فعل ماض، و"تم": ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل، و"نا": ضمير متّصل مبنى في محلّ نصب مفعول به. "مرّة": ظرف زمان منصوب متعلق بـ "ذقتم". "بعد": ظرف زمان منصوب متعلق بـ "ذقتم"، وهو مضاف. "مرة": مضاف إليه مجرور. "وعلم": الواو استننافية، و"علم": مبتدأ مرفوع، وهو مضاف. "بيان": =
