كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية (اسم الجزء: 4)
بعثت إليها والنجوم خواضع بليل حذارا أن تهب وتسمعاالبيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 241؛ ومقاييس اللغة 2/ 190.
الألمعي الذي يظن بك الظنـ ـن كأن قد رأى وقد سمعا
البيت من المنسرح، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 53؛ ولسان العرب 1/ 324 (حظرب)، 8/ 327 (لمع)؛ وتهذيب اللغة 2/ 424؛ وديوان الأدب 1/ 273؛ وكتاب الجيم 3/ 214؛ والكامل ص 1400؛ وذيل أمالي القالي ص 34؛ ومعاهد التنصيص 1/ 128؛ ولأوس أو لبشر بن أبي خازم في تاج العروس 22/ 168 (لمع)، وبلا نسبة في مقاييس اللغة 5/ 212.
علوت بالزعف المأثور هامته فما استجاب لداعية وقد سمعا
البيت من البسيط، وهو لعبد الله بن سبرة في لسان العرب 9/ 134 (زعف)؛ وتهذيب اللغة 2/ 145؛ وتاج العروس 23/ 387 (زعف).
*لقد علمت أولى المغيرة أنني كررت فلم أنكل عن الضرب مسمعا
البيت من الطويل، وهو للمرار الأسدي في ديوانه ص 464؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 60؛ والكتاب 1/ 193؛ وللمرار الأسدي أو لزغبة بن الك في شرح شواهد الإيضاح ص 136؛ وشرح المفصل 6/ 64؛ والمقاصد النحوية 3/ 40، 501؛ ولمالك بن زغبة في خزانة الأدب 8/ 128، 129؛ والدرر 5/ 255؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني 1/ 202؛ وشرح ابن عقيل ص 412؛ واللمع ص 271؛ والمقتضب 1/ 14؛ وهمع الهوامع 2/ 93.
مررنا مرورًا وسط أخيلة الحمى ونحن نرى الحواط مرأى ومسمعا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 235.
*يا ابن الكرام ألا تدنو فتبصر ما قد حدثوك فما راءٍ كمن سمعا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في الدرر 4/ 82؛ وشرح الأشموني 3/ 563؛ وشرح التصريح 2/ 239؛ وشرح شذور الذهب ص 398؛ وشرح ابن عقيل ص 571؛ وشرح قطر الندى ص 74؛ والمقاصد النحوية 4/ 389؛ وهمع الهوامع 2/ 12.
خطب إذا ساءلته أو تركته قلاك وإن أعرضت راءى وسمعا
البيت من الطويل، وهو لهدبة بن الخشرم في ديوانه ص 110؛ وتاج العروس 2/ 295 (حظب)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 323 (حظب)؛ وتهذيب اللغة 4/ 461.
وكائن ترى يوم الكُلاب مجدلا حشوناه محشور الحديد أصمعا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تهذيب اللغة 5/ 138؛ وكتاب العين 1/ 316.
