كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية (اسم الجزء: 4)
(ضوع)؛ وتهذيب اللغة 3/ 70؛ وكتاب العين 2/ 194؛ وتاج العروس 21/ 430 (ضوع).لا يسمع المرء فيها ما يؤنسه بالليل إلا نئيم البوم والضوعا
البيت من البسيط، وهو للأعشى في ديوانه ص 153؛ ولسان العرب 6/ 16 (أنس)، 8/ 229 (ضوع)؛ وتهذيب اللغة 3/ 71، 13/ 89؛ وجمهرة اللغة ص 905؛ وتاج العروس 15/ 414 (أنس)، 21/ 431 (شوع)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 12/ 567 (نأم)؛ وتهذيب اللغة 15/ 508؛ وتاج العروس (نأم).
وألقوا مقاليد الأمور إليهما جميعًا قماء كارهين وطوّعا
البيت من الطويل، وهو لقراد بن حبش الصاردي في لسان العرب 4/ 608 (عمر)؛ وتاج العروس 13/ 135 (عمر)؛ والمخصص 13/ 227.
فدى لأب إذا فاخرت قومًا وجدت بلاءه حسنًا نفوعا
البيت من الوافر، وهو للمرار بن سعيد الفقعسي في تاج العروس 22/ 268 (نفع)؛ وليس في ديوانه.
بنظرة أزرق العينين بازٍ على علياءَ يطرد اليفوعا
البيت من الوافر، وهو للمرار بن سعيد الفقعسي في ديوانه ص 468 ولسان العرب 8/ 414 (يفع)؛ وتاج العروس 22/ 429 (يفع).
*أنا ابن التارك البكريِّ بشرٍ عليه الطير ترقبه وقوعا
البيت من الوافر، وهو للمرار الأسدي في ديوانه ص 465؛ وخزانة الأدب 4/ 284، 5/ 183، 225؛ والدرر 6/ 27؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 6، وشرح التصريح 2/ 133؛ وشرح المفصل 3/ 72، 73؛ والكتاب 1/ 182؛ والمقاصد النحوية 4/ 121؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 2/ 441؛ وأوضح المسالك 3/ 351؛ وشرح الأشموني 2/ 414؛ وشرح شذور الذهب ص 320؛ وشرح ابن عقيل ص 491؛ وشرح عمدة الحافظ ص 554، 597؛ وشرح قطر الندى ص 299؛ والمقرب 1/ 248؛ وهمع الهوامع 2/ 122.
بأعلى ذي الشميط حُزِينَ فيه بحيث تكون حزته ضلوعا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 187.
وإن رعفت مناسمها بنقبٍ تركن جنادلًا منه ينوعا
البيت من الوافر، وهو للمرار بن سعيد الفقعسي في ديوانه ص 468؛ ولسان العرب 8/ 416 (ينع)؛ وكتاب الجيم 3/ 339؛ وتاج العروس 22/ 434 (ينع).
