كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية (اسم الجزء: 4)
4/ 335؛ والدرر 6/ 37؛ والكتاب 1/ 181؛ وهمع الهوامع 2/ 132.واستحدث القوم أمرًا غير ما وهموا وطار أنصارهم شتى وما جمعوا
البيت من البسيط، وهو لأبي زبيد الطائي في ديوانه ص 110؛ وأساس البلاغة (وهم).
ودبلت أمثال الإكار كأنها رؤوس نقادٍ قطعت يوم تجمع
البيت من الطويل، وهو لمزرد بن ضرار الغطفاني في ملحق ديوانه ص 80؛ ولسان العرب 8/ 138 (ريع)؛ 11/ 234 (دبل)؛ وديوان الأدب 2/ 372؛ وأساس البلاغة (دبل)؛ وتاج العروس 21/ 141 (ريع)، (دبل).
وقلت لنفسي أبشري اليوم إنه حمًى آمن إما تحور وتجمع
البيت من الطويل، وهو لمزرد بن ضرار الغطفاني في ملحق ديوانه ص 80 (¬1)؛ وتاج العروس 21/ 141 (ريع)؛ ولسان العرب 8/ 139 (ريع).
تقول وقد أفردتها من حليلها: تعست كما أتعستني يا مجمع
البيت من الطويل، وهو لمجمع بن هلال في لسان العرب 6/ 33 (تعس)؛ وتاج العروس 15/ 482 (تعس)؛ وشرح ديوان الجماسة للمرزوقي ص 717.
وكأنها بالجزع جزع نبايع وأولات ذي العرجاء نهب مجمع
البيت من الكامل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 17؛ ولسان العرب 8/ 26 (بيع)، 58 (جمع)، 346 (نبع)؛ وجمهرة اللغة ص 368، 484؛ ومقاييس اللغة 1/ 480، 4/ 303؛ والمخصص 16/ 45؛ ومجمل اللغة 1/ 459؛ وتهذيب اللغة 1/ 397، 3/ 8؛ وتاج العروس 20/ 371 (بيع)، 435 (جزع)، 463 (جمع)، 22/ 226 (نبع)؛ ومعجم البلدان 5/ 257 (نبايع).
وإني إذا حاولت أمرًا أعانني مع اللب مبتوت الصريمة مجمع
البيت من الطويل، وهو لغيلان في كتاب الجيم 3/ 177.
تهل وتسعى بالمصابيح وسطها لها أمر حزم لا يفرق مجمع
البيت من الطويل، وهو لأبي الحسحاس في لسان العرب 8/ 57 (جمع)؛ وتاج العروس 20/ 464 (جمع)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 506 (صبح)؛ وتاج العروس 6/ 527 (صبح).
¬__________
(¬1) وفيه «وترفعُ» مكان «وتجمعُ».
