كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية (اسم الجزء: 4)

11/ 314؛ وأوضح المسالك 3/ 129؛ وتخليص الشواهد ص 320؛ وجواهر الأدب ص 394؛ والجني الداني ص 509؛ 613؛ وخزانة الأدب 8/ 513، 10/ 229، 11/ 245، 313؛ ورصف المباني ص 408؛ والزهرة ص 193؛ وشرح الأشموني 2/ 316؛ وشرح التصريح 2/ 41؛ وشرح ابن عقيل ص 322؛ ومغني اللبيب 1/ 74؛ وهمع الهوامع 2/ 67.
* مضي زَمَنٌ والناس يستشفعون بي فهل لي إلى ليلي الغداة شفيع
البيت من الطويل، وهو للمجنون في ديوانه ص 151؛ والدرر 4/ 7؛ وسمط اللآلي ص 133؛ وشرح شواهد المغني 2/ 841؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 6/ 135؛ ومغني اللبيب 2/ 432؛ وهمع الهوامع 1/ 240.
ترى وَدَكَ السَّديف على لحاهُمْ كلون الرَّاءِ لبَّدَهُ الصقيعُ
البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 134؛ وتاج العروس 21/ 342 (صقع)؛ والمعاني الكبير ص 382؛ وبلا نسبة في تاج العروس 1/ 255 (روأ).
جناحُ قطاميٍّ رأي الصيدَ باكرًا وقد بات يأزوه ندًى وصقيعُ
البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص 288؛ ولسان العرب 14/ 34 (أزا)؛ وتهذيب اللغة 13/ 282.
تراها الدهر مقترةً كباءً ومقدح صفحة فيها نقيع
البيت من الوافر، وهو لأبي ثور عمرو بن معديكرب في ديوانه ص 142؛ وكتاب الجيم 3/ 171؛ وتاج العروس 22/ 278 (نقع)؛ والأصمعيات ص 73؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 72 (قتر)؛ وتاج العروس 13/ 366 (قتر).
* أُطَوّفُ ما أُطوِّفُ ثم آوي إلى أُمَّا ويُرْويني النَّقيعُ
البيت من الوافر، وهو لنفيع (أو لنقيع) بن جرموز في المؤتلف والمختلف ص 195؛ ونوادر أبي زيد ص 19؛ وبلا نسبة في الدرر 5/ 45؛ وشرح الأشموني 2/ 332؛ وشرح عمدة الحافظ ص 512؛ ولسان العرب 8/ 360 (نقع)؛ والمقاصد النحوية 4/ 247؛ والمقرب 1/ 217، 2/ 206؛ وهمع الهوامع 2/ 53.
وآخر منهم أجررتُ رمحي وفي البَجْليّ مُعْبِلةٌ وقيعُ
البيت من الوافر، وهو لعنترة في ملحق ديوانه ص 335؛ ولسان العرب 4/ 128 (جرر)، 8/ 407 (وقع)، 11/ 47 (بجل)، 11/ 422 (عبل)؛ وجمهرة اللغة ص 269؛ وتهذيب اللغة 2/ 410، 11/ 100؛ وتاج العروس 10/ 405 (جرر)، 22/ 367 (وقع)، (بحبل)؛ وخزانة الأدب 2/ 444؛ وبلا نسبة في المخصّص 6/ 61.

الصفحة 366