كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية (اسم الجزء: 4)
* تَكَنَّفني الوُشَاةُ فأزعجوني فيا للناس للواشي المُطَاعِالبيت من الوافر، وهو لقيس بن ذريح في ديوانه ص 118؛ والأغاني 9/ 185؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 531؛ والشعر والشعراء 2/ 633؛ والكتاب 2/ 216، 219؛ واللامات ص 88؛ والمقاصد النحوية 4/ 259؛ وبلا نسبة في الجني الداني ص 103؛ ورصف المباني ص 219؛ وشرح المفصل 1/ 131؛ ولسان العرب 12/ 563 (لوم)؛ والمقرب 1/ 183.
علم المُلكِ ليس يخفق إلا حيث ذكر السيوف والأنطاع
البيت من الخفيف، وهو لجار الله في أساس البلاغة (نطع).
حلفت بالبيت وما حولَه من عائذٍ بالبيت أو طاع
البيت من السريع، وهو بلا نسبة في لسان العرب 8/ 240 (طوع)؛ وتهذيب اللغة 3/ 104؛ والمخصص 3/ 138؛ وتاج العروس 21/ 462 (طوع)؛ وكتاب العين 2/ 209.
وأسمر عاتك فيه سنانٌ شراعيٌّ كاطِعَةِ الشعاع
البيت من الوافر، وهو لحبيب بن خالد بن قيس بن المضلل في تاج العروس 21/ 262 (شرع)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 8/ 179 (شرع)؛ وتهذيب اللغة 1/ 428.
فلم ألفظك من شِبَع ولكنْ أقضي حاجة النفس الشعاع
البيت من الوافر، وهو لقيس بن ذريح في ديوانه ص 63؛ ولسان العرب 8/ 181 (شعع)؛ وتاج العروس 21/ 275 (شعع)؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة 3/ 209.
جواد يفيضُ على المعتفين كما فاض بَمٌّ بدُفَّاعِهِ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 8/ 88 (دفع)؛ وتهذيب اللغة 2/ 226؛ وتاج العروس 20/ 556 (دفع)؛ وكتاب العين 2/ 45.
أتتني وهي قد فزعت وريعت تريني الساق من فُرَج اللفاع
البتي من الوافر، وهو لأبي ثور (عمرو بن معديكرب) في كتاب الجيم 3/ 215؛ وليس في ديوانه.
* كم في بني سعد بن بكرٍ سيدٍ ضَخْمِ الدَّسيعَةِ ماجدٍ نفاع
البيت من الكامل، وهو للفرزدق في خزانة الأدب 6/ 476؛ وشرح المفصل 4/ 132؛ والكتاب 2/ 168؛ والمقاصد النحوية 4/ 492؛ وبلا نسبة في الإنصاف 1/ 304؛ وخزانة الأدب 6/ 469؛ وشرح المفصل 4/ 130؛ واللمع ص 229؛ والمقتضب 3/ 62؛ وتاج العروس 22/ 268 (نفع).
