كتاب التلخيص الحبير ط العلمية (اسم الجزء: 4)

حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ1، وَمِنْ حَدِيثِ أَبِي ذَرٍّ2، وَالْبُخَارِيِّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ3، وَابْنِ حِبَّانَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ4.
1739- حَدِيثُ: "أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَحِسَ أَصَابِعَهُ الثَّلَاثَ"، مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ؛ "رَأَيْت رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْكُلُ بِثَلَاثِ أَصَابِعَ، فَإِذَا فَرَغَ لَعِقَهَا"5، وَلَهُ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ مِثْلُهُ6،
__________
1 أخرجه أحمد [2/ 18، 44، 47، 105، 112، 142] ، والبخاري [12/ 143] ، كتاب الأدب: باب من أكفر أخاه بغير تأويل فهو كما قال، حديث [6104] ، ومسلم [1/ 325- النووي] ، كتاب الإيمان: باب بيان حال إيمان من قال لأخيه المسلم: يا كافر، حديث [111/ 60] ، وأبو داود [4/ 221] ، كتاب السنة: باب الدليل على زيادة الإيمان ونقصانه، حديث [4687] ، والترمذي [5/ 22] ، كتاب الإيمان: باب ما جاء فيمن رمى أخاه بكفر، حديث [2637] ، ومالك في "موطأه" [2/ 984] ، كتاب الكلام: باب ما يكره من الكلام، حديث [1] ، والبغوي في "شرح السنة" [6/ 512- بتحقيقنا] ، كتاب "البر والصلة" باب: "وعيد من سب مسلماً أو رماه بكفر"، حديث [3444، 3445] ، وابن حبان [1/ 484] ، كتاب الإيمان: باب صفات الرئيس، حديث [250] ، والبيهقي [10/ 208] ، كتاب الشهادات: باب ما ترك به شهادة أهل الأهواء.
كلهم من طريق عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه مرفوعاً.
قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح غريب.
2 أخرجه أحمد [5/ 181] ، والبخاري [12/ 82] ، كتاب الأدب: باب ما ينهى عن السباب واللعن، حديث [6045] ، ومسلم [1/ 325- النووي] ، كتاب الإيمان: باب بيان حال من قال لأخيه المسلم: يا كافر، حديث [112/ 61] ، والبغوي في "شرح السنة" [6/ 512- بتحقيقنا] ، كتاب البر والصلة: باب وعيد من سب مسلماً أو رماه بكفر، حديث [3446] ، والبخاري في "الأدب المفرد"، حديث [432] ، [433] .
3 أخرجه البخاري [12/ 143] ، كتاب الأدب: باب من أكفر أخاه بغير تأويل فهو كما قال، حديث [6103] ، من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ... فذكر الحديث.
4 اخرجه ابن حبان [1/ 483] ، كتاب الإيمان: باب صفات المؤمنين، حديث [248] .
5 أخرجه أحمد [6/ 114، 386، 454] ، ومسلم [7/ 223- نووي] ، كتاب الأشربة: باب استحباب لعق الأصابع، حديث [131/ 232] ، والبيهقي [7/ 278] ، والدارمي [2/ 97] ، كتاب الأطعمة: باب الأكل بثلاث أصابع، والحاكم [4/ 117] ، وصححه ووافقه الذهبي.
6 أخرجه أحمد [3/ 177، 290] ، ومسلم [7/ 225- نووي] ، كتاب الأشربة: باب استحباب لعق الأصابع، حديث [2034] ، وأبو داود [3/ 365] ، كتاب الأطعمة: باب في اللقمة تسقط، حديث [3845] ، والترمذي [4/ 259] ، كتاب الأطعمة: باب ما جاء في اللقمة تسقط، حديث [1803] ، والنسائي في "الكبرى" [4/ 176] ، كتاب آداب الأكل: باب إذا سقطت اللقمة، والبيهقي [7/ 278] ، كتاب الصداق: "باب رفع اللقمة إذا سقطت وإنقاء القصعة والتمسح بالمنديل بعد اللعق". وعبد بن حميد [1352] ، والخطيب في "تاريخ بغداد" [11/ 117] ، كلهم من حديث أنس رضي الله عنه.
قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب صحيح.

الصفحة 134