كتاب بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية (اسم الجزء: 4)

أصول الفقه أن هذه المسألة من محارات العقول وأبو الحسين البصري وهو أحذق المعتزلة توقف فيها فنحن أيضاً نختار الوقف فإذن لا حاجة إلى الجواب فهذا قوله

الصفحة 132