كتاب تاريخ بغداد وذيوله ط العلمية (اسم الجزء: 4)
أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الدُّورِيُّ الثَّعْلَبِيُّ أَبُو عَلِيٍّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى بْنِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَلِيٍّ. قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْقُرْآنِ. فَقَالَ لِي: «يَا عَلِيُّ كَلامُ اللَّهِ غَيْرُ مَخْلُوقٍ» [1]. 2000-[2] أَحْمَد بْن جعفر، الكاتب الأنباريّ [3] :
روى أبو الفضل الشَّيْبَانِيُّ عَنْهُ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ يزيد العطّار حديثا أخبر فيه الحسن بن أبي طالب.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُطَّلِبِ الكوفيّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْهَيْثَمِ الثَّعْلَبِيُّ- بِبَغْدَادَ- وَأَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْكَاتِبُ- بِالأَنْبَارِ- قَالا: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ ابن إسحاق العطّار حدّثنا الفيض بن الفضل البجلي.
وأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ يَحْيَى بْنِ جَعْفَرٍ الإِمَامُ- بِأَصْبَهَانَ- أخبرنا سليمان بن أحمد الطبرانيّ حدّثنا حفص بن عمر الرقى حدّثنا فيض بن الفضل حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ. قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: «إن أهل الدرجات العلى لَيَرَوْنَ مَنْ أَسْفَلَ مِنْهُمْ كَمَا تَرَوْنَ الْكَوْكَبَ الدُّرِّيَّ فِي أُفُقِ السَّمَاءِ، وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ مِنْهُمْ، وَأَنِعْمَا» [4] . لَفْظُ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي طَالِبٍ
. 2001- أَحْمَد بْن جعفر بْن مُحَمَّد بْن سَعِيد، أَبُو حامد الأشعري الأصبهاني [5] :
حدث بأصبهان، وببغداد، وواسط، عَنْ مُحَمَّد بْن سُلَيْمَان لوين، وحفص بْن عُمَر المهرقاني. رَوَى عَنْهُ عَبْد الباقي بْن قانع. ومحمد بْن أَحْمَدَ بْن موسى الياسرى.
__________
[1] انظر الحديث في: اللآلئ المصنوعة 1/4.
[2] 2000- هذه الترجمة برقم 1684 في المطبوعة.
[3] الأنباري: هذه النسبة إلى بلدة قديمة على الفرات بينها وبين بغداد عشرة فراسخ، وكان السفاح أول خليفة من بني العباس يجلس بها ويسكنها وبها مات (الأنساب 1/354) .
[4] انظر الحديث في: سنن الترمذي 3658. وسنن ابن ماجة 96. ومسند أحمد 3/27، 72، 93. والمعجم الكبير للطبراني 6/160. والسنة لابن أبي عاصم 2/616. وحلية الأولياء 7/250.
[5] 2001- هذه الترجمة برقم 1685 في المطبوعة.
