كتاب تاريخ بغداد وذيوله ط العلمية (اسم الجزء: 4)
2126- أَحْمَد بْن الخليل بْن عَبْد اللَّه بْن مهران، أبو بكر الجريري البصري [1] :قدم بغداد وَحَدَّثَ بها عَنْ وهب بْن يَحْيَى العلاف، وأبي عُمَر بْن خلاد الباهلي.
رَوَى عَنْهُ أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن السري الدارمي الْكُوفِيّ، وَأَبُو الْقَاسِم الطبراني.
وذكره الدارقطني فقال: ليس بقوى.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَهْرَيَارَ الأصبهانى أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا أحمد بن الخليل الجريري البصريّ- ببغداد- أخبرنا وهب بن يحيى بن رمام العلاف حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ. قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الضَّبِّ. فَقَالَ: «أَمَةٌ مُسِخَتْ» [2]
. وَاللَّهُ أَعْلَمُ قَالَ سُلَيْمَان: لَمْ يَرْوِهِ عَنْ رَوْحٍ إِلا ابْن سواء.
2127-[3] أَحْمَد بْن الخليل، أَبُو جعفر البيع القطيعي [4] :
حدث عَنْ إِسْحَاق بْن شاهين الواسطي، ورزق اللَّه بن موسى الإسكافي، ويوسف ابن مُوسَى القطان، وَمُحَمَّد بْن عَبْد الملك بْن زنجويه. رَوَى عَنْهُ أَبُو بَكْر بْن مالك القطيعي، وَأَبُو نصر أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن كردي الفلاس.
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ المؤدّب حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ- إِمْلاءً- حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ الْبَيِّعُ القطيعي حدّثنا إسحاق بن شاهين حدّثنا خالد بن عبد الله بن بَيَان قَالَ سَمِعْتُ قَيْسَ بْنَ أَبِي حَازِمٍ يقول جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ: مَا حَجَبَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنْذُ أَسْلَمْتُ، وَلا رَآنِي إِلا ضَحِكَ.
__________
[1] 2126- هذه الترجمة برقم 1810 في المطبوعة.
انظر: ميزان الاعتدال 1/96. ولسان الميزان 1/167. والمغني 1/38. وسؤالات الحاكم للدارقطني برقم 32.
[2] انظر الحديث في: مسند أحمد 4/196. وسنن الدارمي 2/92. والسنن الكبرى للبيهقي 9/325. والمعجم الكبير 2/74. والصغير 1/53. وحلية الأولياء 1/352.
[3] 2127- هذه الترجمة برقم 1811 في المطبوعة.
[4] القطيعي: هذه النسبة إلى القطيعة وهي مواضع وقطائع في محال متفرقة ببغداد. (الأنساب 10/202) .
