كتاب الكافية الشافية - ت العريفي وآخرون ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 4)
260260
260
260
260
260
261
261
261
261
261
261
261
261
261
261
262
سفوهم حشوئة ونوابتا ومجشمين وعابدي أوثان
وكذاك أعداء الرسول وصحبه وهم الزو 1 فض أخبث الحيوان
نصبوا العداوة للضحابة ثئم سف! وا بالنواصب شيعة الزحمن
وكذا المعطل شئه الزحمن باو حعدوم فاجتمعت له الوصفان
وكذاك شبه قوله بكلامنا حتى نفاه وذان تشبيهان
وكذاك شبه وصفه بصفاتنا حئى نفاها عنه بالبهتان
و تى إلى وصف الزسول لرئه سماه تشبيها فيا إخواني
بالله من أولى بهذا الاسم من هذا الخبيث المخبث الشيطان
إن كان تشبيها ثبوت صفاته سبحانه فبكامل ذي شان
لكن نفي صفاته تشبيهه بالجامدات وكل ذي نقصان
بل بالذي هو غئر شيئء وهو م! ولوم وإن يفرض ففي الاذهان
فمن المشبهه في الحقيقة نتم أم مثبت الأوصاف للرحمن؟
!! ال! ه * *
في نكته بديعه تيين مير 1 ث الملقبين
والملنو من الفوببن والموحدنبن
- هذا وثئم لطيفة عجب سأب رريها لكم يا معشر الإخوان
- فاسمع فذاك معطل ومشبهه واعقل فذاك حقيقة الإنسان
- لا بد أن يرث الزسول وضذه في الناس طائفتان مختلفان
- فالوارثون له على منهاجه و لوارثون لضده فئتان
- إحداهما حرب له ولحزبه ما عندهئم في ذاك من كتمان
145
