كتاب الكافية الشافية - ت العريفي وآخرون ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 4)
2663 - وكذلك الارجاء حين تقر باو2664 - فار! المصاحف في الحشوش وخرب ا و
2665 - واقتل إذا ما اسطعت كل موخد
2666 - واشتئم جميع المرسيين ومن أتؤا
2667 - وإذا رأيت حجارة فاسجد لها
2668 - وأقز أن الله جل جلاله
2669 - وأقر ان رسوله حفا أتى
2670 - فتكون حفا مؤمنا وجميع ذ ا
2671 - هذا هو الإرجاء عند غلاتهم
2672 - فأضف إلى الجيمين جيم تجهم
2673 - قل ليس فؤق العزش رب عالثم
2674 - بل ليس فوق العرش ذو سمع ولا
2675 - بل لئس فوق العرش معبود سوى ا و
2676 - بل لئس فوق العرش من متكفم
2677 - كلا ولا كلم إلئه صاعد
2678 - أثى وحظ العرش منه كحط ما
2679 - بل نشبة الزحمن عند فريقهم
2680 - فعليهما استولى جميعا قدرة
2681 - هذا ائذي عطته جيم تجفم
2682 - تالله ما استجمعن عند معئى
2683 - والجهم أضلها جميعا فاغتدت
2684 - والوارئون له على التحقيق هم
2685 - لكن تقيمت الطوائف قوله
حعبود تصبح كامل ل لإيمان
جئت العتيق وجد في العصيان
وتمشحن بالقسر والصلبان
من عنده جهرا بلا كتمان
بل خز للأصنام و لاوئان
هو وحده الباري لذي الاكوان
من عنده بالوحي وللقرآن
وزر علئك ولئس بالكفران
من كل جهمي أخي المثمئطان
وانف الصفات و لق بالأرسان
بسرائر مئا ولا إعلان
بصر ولا عذل ولا إحسان
سدم الذي لا شيئء في الأعيان
باوامبر وزواجر وقران
ابدل ولا عمل لذي شكران
تحت للثرى عند الحضيض الداني
للعرش نشبته إلى البثيان
وكلاهما من ذل ته خلوان
حثوا بلا كئل ولا ميزان
جيماتها ولديه من إيمان
مقسومة في الناس بالميزان
اصحابها لا شيعة الايمان
ذو السهم والسهمئن والشهمان
