كتاب الكافية الشافية - ت العريفي وآخرون ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 4)
3198 - مع هذه الانواع وانظر أيها اوفى لدى الميزان بالرجحان3199 - تؤحيدهئم نوعان قولى وف! طيئ كلا نوعيه ذو برهان
0 0 32 - فالاول القوليئ ذو نوعئن اب ضا في كتاب الله موجودان
1 0 32 - إحداهما سلب وذا نوعان أب ضا فيه مذكوران
02 32 - سلب النقائص والعيوب جميعها عنه هما نوعان معقولان
03 32 - سلب لمتصل ومنفصل هما نوعان معروفان أفا الثاني
4 0 32 - سلب الشريك مع الظهير مع الشفي ع بدون إذن المالك الدتان
5 0 32 - وكذاك سلب الزوج والولد الذي نسبوا إلئه عابدو الصلبان
3206 - وكذاك نفيئ الكفء أيضا والوليئ م لنا سوى الرحمن ذي الغفران
07 32 - ول لاول التنزيه للرحمن عن وصف العيوب وكل ذي نقصان
08 32 - كالموت والإعياء والئعب الذي ينفي اقتدار ل لخالق المنان
09 32 - والنوم والسنة التي هي أصله وعزوب شيء عنه في الأكوان
0 1 32 - وكذلك للعبث للذي تثفيه ح! حته وحمد الله ذي الإتقان
1 1 32 - وكذاك تزك الخلق إهمالا سدى لا يبعثون إلى معاد ثان
3212 - كلا ولا مر ولا نهيئ علف طم من إله قاهر دثان
3213 - وكذاك ظلم عباده وهو الغنيئ م فما له والظلم للانسان
4 321 - وكذاك غفلته تعالى وهو علا م الغيوب فظاهر البطلان
15 32 - وكذلك النشيان جك إلهنا لا يعتريه قط من نشيان
16 32 - وكذاك حاجته إلى طعم ورز ق وفو رزاق بلا حشبان
3217 - هذا وثاني نوعي الشلب الذي هو أول الانواع في الاوزان
18 32 - تنزيه أوصاف الكمال له عن الف! ثمبيه والئمثيل والنكران
3219 - لشنا نشبه وصفه بصفاتنا إن المشئه عابد الأوثان
0 322 - كلا ولا نخلحه من أوصافه إن المعطل عابد البهتان
174
