كتاب الكافية الشافية - ت العريفي وآخرون ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 4)
3408 -3409 -
3410 -
3411 -
3412 -
3413 -
3414 -
وهي التي تدعى بمزدوجاتها إقرادها خطر على لانسان
إذ ذاك موهم نوع نقمبى جل رث م العرش عن عببب وعن نقصان
كالمانع المعطي وكالفمار الذي هو نافع وكماله الامران
ونظير هذا القابض المقرون بالى 3 الباسط اللفظان مقترنان
وكذا المعز مع المذل وخافض مع رافع لفظان مزدوجان
وحديث إفراد اسم منتقم فمو قوف كما قد قال ذو العرفان
ما جاء في القران غير مقئد بالمجرمين وجا به نوعان
* * *
15 34 - ودلالة الأسماء أنواع ثلا ث كلها معلومة ببيان
16 34 - دلت مطابقة كذاك تضمنا وكذا التزامأ و 1 ضح البرهان
3417 - أما مطابقة الذلالة فهي ان م الالسم يفهم منه مفهومان
18 34 - ذات الإله وذلك الوصف الذي يشتق منه الالسم بالميزان
3419 - لكن دلالته على إحداهما بتضمن فافهمه فهم بيان
0 342 - وكذا دلالته على الصفة التي ما اشتق منها فالتزائم دان
3421 - وإذا أردت لذا مثالا بئنا فمثال ذلك لفظة الرحمن
3422 - ذات الإله ورحمة مدلولها فهما لهذا اللفظ مدلولان
3423 - إحداهما بعض لذا الموضوع فهـ س تضمن ذا و 1 ضج التئيان
3424 - لكن وصف الحيئ لازم ذلك اد حعنى لزوم العلم للزحمن
3425 - فلذا دلالته عليه بالتزا م بئن والحق ذو تبيان
* * *
185
