كتاب الكافية الشافية - ت العريفي وآخرون ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 4)
في بتان حقيقة] لإلحاد في أسماء وص العالنووذكر 1 قسام الملحدين
3426 - أسماؤه أوصاف مدح كلها مشتةصة قد حملت لمعان
3427 - إئاك والإلحاد فصيها إنه كفر معاذ ل لله من كفران
3428 - وحقيقة الإلحاد فيها المئل باد إشراك والتعطيل والنكران
3429 - فالملحدون إذا ثلاث طوائف فعلئصهم غضب من الزحمن
3430 - المشركون لانهم سموا بها أوثانهم قالوا إله ثان
3431 - هئم شئهوا المخلوق بالخلاق ع! صس مشئه الخلاق بالانسان
3432 - وكذاك أهل الاتحاد فإنهم إخوانهم من أقرب الإخوان
3433 - أعطوا الوجود جميعه أسماءه إذ كان عين الله ذي السلطان
3434 - والمشركون أقل شركا منهم هئم خصصوا ذا الاسم بالاوثان
3435 - ولذاك كانوا أهل شرك عندهئم لو عمصموا ما كان من كفران
3436 - والملحد الثاني فذو لبصعطيل إذ ينفي حقائقها بلا بزهان
3437 - ما ثئم غير الاسم أوله بما ينفي الحقيقة نفي ذي البطلان
3438 - فالقصد دفع النضص عن معنى الحقب صدة فاجتهد فيه بلطف بيان
3439 - عطل وحزف ثم أؤل وانفها واقذف بتجسيم وبالكفران
0 4 34 - للمثبتين حقائتص الاسماء واد أوصاف بالأخبار والقران
3441 - فإذا هم احتخوا علئك بها فقل هذا مجاز وهو وضع ثان
3442 - فإذا غلئت عن المجاز فقل لهم لا تسصتفاد حقيقة الإيقان
3443 - أنص وتلك أدلة فصثة عزلت عن الإيقان منذ زمان
44 34 - فإذا تظافرت الادلة كثرة وغلئت عن تقرير ذا ببيان
186
